http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/ Хранилище знаний о Японии аниме клуба &quot;Yami no Stigma&quot; (г.Барнаул) ru-ru Thu, 25 Apr 2024 06:12:12 +0300 MyBB/mybb.ru http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18893#p18893 <p>Я думаю, что уникальной Японию делает ее культура, менталитет и то, что страна не похожа впринципе на привычную нам &quot;жителям запада&quot; страну. Традиции, обычаи и прочие аспекты, определяющие стиль как повседневной жизни, так и деловых отношений могут привлекать туристов. Еще одной интересной вещью могут быть храмы. дворцы или просто необычне рестораны или тематические парки. Кто-то интересуется историей, кто-то чайной церемонией, а другим же интересны например украшения. Люди могут испытыват негативные эмоции по историческим причинам. Между странами была война или какие-то территориальные конфликты. Страх же вызывает незнание традиций, языка кулинарных пристрастий обычаев. Религия и верования отличаются от привычной им веры. Причин может быть множество.&#160; До того как я начал изучение культуры и разных ее сторон у меня не было страха.&#160; Я вообще ничего не знал о Японии(кроме показаннного в анимациии, где изображали обычную жизнь каких-то персонажей), но несмотря на это я неполенился начать изучать черты культуры. сначала это было что-то незначительное тиша разных духов или ешще что-то. Я точно н уже не помню.</p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Thu, 25 Apr 2024 06:12:12 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18893#p18893 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18678#p18678 <p>Вако или вокоу (&#20525;&#23495;) — японские пираты, ронины и контрабандисты (хотя известны случаи, когда они за плату занимались и охраной морских перевозок), которые разоряли берега Китая и Кореи.</p> <p>В историографии выделяют две группы японских пиратов в зависимости от региона их активности. Первая группа действовала в XIII—XVI веках у побережья Кореи и Южного Китая. Её представителей называют «японскими разбойниками» или вокоу. Изначально эта группа формировалась за счёт японцев, но впоследствии пополнялась преимущественно южными китайцами. Вторая группа действовала в районе берегов Японского архипелага. Члены этой группы образовывали общины, которые назывались «флотилиями», или суйгун, а их воины — «пиратами», «часовыми» или «гребцами». Эта группа состояла преимущественно из японцев.</p> <p>ервоначально отряды морских грабителей комплектовались из обнищавших японских рыбаков. Позднее в их ряды влились прочие социальные группы, обездоленные эпохой безвременья (Сэнгоку Дзидай). Пиратским логовом служил остров Цусима на полпути между Японией и Кореей, а основной мишенью для набегов — берега Кореи. Со временем японцы стали наведываться и в воды Китая: в промежутке между 1369 и 1466 гг. в источниках упомянуто 34 нападения вокоу на Чжэцзян.</p> <p>Ответом минского правительства на разбойные нападения стало введение запрета на морскую торговлю, который вынудил китайских купцов торговать с Японией подпольно. С самого своего основания жёстко противодействовала пиратам корейская династия Чосон. В записи Анналов династии Чосон за 1395 год сообщается о том, что в распоряжении пиратов имелось до 400 судов.</p> <p>Борьба с разбойниками достигла кульминации в 1419 году, когда голод выгнал цусимских пиратов на поиски съестного в Жёлтое море, где они были разбиты местным китайским наместником, взявшим до полутора тысяч пленных. С тех пор вокоу держались вдали от Ляодуна, высаживаясь в поисках съестных припасов по корейским берегам. В ответ корейский ван Тхэджон высадился на Цусиме (en:&#332;ei Invasion). В Японии это предприятие было воспринято как новое вторжение монголов, и корейцы были вынуждены оставить спорный остров.</p> <p>В XVI веке пираты настолько осмелели, что свободно плавали по дельте Янцзы. К этому времени относится их китаизация. Вливания китайцев в отряды пиратов увеличили их число до 20 тысяч, распределённых по цепочке фортов вдоль китайского побережья. Ширилась география набегов: целями пиратов всё чаще становились южные провинции Фуцзянь и Гуандун. Усилиями минских военачальников Ци Цзигуана и Юй Даю пираты были выбиты с острова Путо неподалёку от современного Шанхая и были принуждены оставить пределы Минской империи.</p> <p>Мощь пиратов была ослаблена и мероприятиями объединившего Японию правителя Тоётоми Хидэёси, который организовал «охоту за мечами» — массовую экспроприацию холодного оружия. Когда в 1592 году Хидэёси вторгся в Корею (см. Имджинская война), китайцы и корейцы восприняли это как очередную страницу многовековой борьбы с «японскими хищниками».</p> <p>По мнению корейцев, точку в этом вторжении и в истории средневекового японского пиратства поставили морские победы Ли Сунсина. Между тем действительные причины прекращения деятельности вокоу следует искать глубже, в отмене минским правительством запрета на морскую торговлю, не в последнюю очередь продиктованной установлением взаимовыгодного торгового обмена с европейцами в бухте Аомыня в 1550-е годы. <br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Wokou.jpg/220px-Wokou.jpg" alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Wokou.jpg/220px-Wokou.jpg" /></p> <p>Изначально вокоу было названием, использовавшимся средневековыми китайскими и корейскими историками, которым обозначались японские военные формирования независимо от рода войск. Самое раннее упоминание о вокоу датируется 414 годом и находится в тексте стелы, которая была сооружена в память когурёского вана Квангетхо. В ней под вокоу понимаются войска древнеяпонского государства Ямато, воевавшие против когурёсцев на Корейском полуострове, помогая местному корейскому государству Пэкче.</p> <p>Первые сведения о вокоу как о японских пиратах датируются XIII веком. В «Истории Корё» в 1223 году упоминается, что японцы, которые прибыли на лодках, совершили разбойное нападение на побережье Корейского полуострова. Одновременно в японских источниках сообщается, что в 1232 году жители Северного Кюсю побывали в Корё и силой вывезли оттуда драгоценные сокровища. Однако вести в хрониках о масштабных нападениях вокоу на Корею датируются лишь серединой XIV века, когда японские пираты стали почти ежегодно нападать на корейские прибрежные поселения.</p> <p>Главной целью набегов вокоу было получение риса, поэтому прежде всего они атаковали корейских перевозчиков риса и рисовые кладовые. Дополнительными целями пиратских нападений были ограбление корейского населения, охота за рабами, вывоз корёсцев в Японию и Рюкю. Правительство корейского государства Корё пыталось остановить набеги вокоу путём делегирования послов к японскому императорскому двору, отправкой карательных флотов, а также уплатой больших выкупов за вывезенных соотечественников, однако проблема оставалась нерешённой.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Hui%27an_Chongwu_Cheng_20120302-05.jpg/220px-Hui%27an_Chongwu_Cheng_20120302-05.jpg" alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Hui%27an_Chongwu_Cheng_20120302-05.jpg/220px-Hui%27an_Chongwu_Cheng_20120302-05.jpg" /></p> <p>Среди членов вокоу XIV—XV веков преобладали японцы. Это были выходцы из очень бедных провинций Северного Кюсю и Цусимы, которых возглавляли местные сельские головы, чиновники и земельные управляющие — дзито. Часто в такие пиратские группы привлекались отряды японских преступников или вооружённых купцов, а также представители корейских социальных низов — кожевники, лозари, артисты и акробаты, которые попирались в традиционном корейском обществе.</p> <p>В 1392 году в Корее вместо династии Корё воцарилась династия Чосон, которая усилила обороноспособность страны, но выбрала мягкий курс по решению проблемы вокоу. Новое корейское правительство провело детальное исследование социальной структуры пиратских шаек и сумело расколоть их путём предоставления различных привилегий их главарям. Проводники вокоу получили корейские военные ранги, одежду и жилище, а купцы, которые вынужденно присоединялись к пиратским отрядам, получили право официально торговать с Кореей. Против остальных пиратов, которые продолжали заниматься разбоем, корейцы провели масштабную военную операцию. В 1419 году семнадцатитысячная корейская армия вторгалась на остров Цусима, который считался базой вокоу. В ходе операции корейцы уничтожили значительную часть жителей острова, но в битве при Нукадаке попали в засаду островитян-пиратов под предводительством Со Садамори и понесли большие потери. Конфликт завершился в том же году подписанием мира, по которому обладатель Цусимы, род Со, обещал прекратить набеги на Корею и способствовать ликвидации остатков вокоу в обмен на поставки корейского риса.</p> <p>Постепенная нормализация корейско-японских отношений способствовала переориентации японских пиратов на Китай. С конца XIV века вокоу из северных и западных районов острова Кюсю стали нападать на прибрежные владения династии Мин. В связи с этим китайский император Чжу Юаньчжан усилил прибрежную охрану и начал переговоры с японским императорским принцем Каненагой, которого признал «ваном Японии» и от которого требовал ликвидации пиратских шаек. Однако принц не имел реальной власти, поэтому усилия китайцев были безрезультатными. Сын Юаньчжана, император Чжу Ди, начал диалог с самурайским правительством Японии, сёгуном Асикагой Ёсимицу, который после получения китайского титула «вана Японии» смог утихомирить западнояпонских вокоу.</p> <p>В XVI веке в районах южного Китая и южных морей вновь начали действовать отряды пиратов, которых называли по-старому — вокоу. Наибольшую активность они проявляли на протяжении 40 лет, начиная с 1522 года. Кроме собственно японцев среди пиратов были китайцы, а также португальцы, которые впервые появились в Юго-Восточной Азии в то время.</p> <p>В династии Мин, со времён первого императора Чжу Юаньчжана существовал запрет на выезд из Китая и ведения частной торговли с заграницей, но придерживаться этого запрета в XVI веке, когда китайская экономика переживала бум, было крайне трудно. Поэтому в отдалённых от центрального правительства районах, преимущественно южных провинциях, при содействии местных чиновников и знати сянчао развилась контрабандная торговля. С китайскими контрабандистами активно сотрудничали португальские купцы, которые не имели официального разрешения на торговлю с Китаем, а также японские торговцы, которые стремились покупать китайские товары, преимущественно шёлк, в обмен на серебро, которое в больших количествах добывалось в Японии. Китайское правительство называло всех этих лиц «японскими пиратами».</p> <p>Вокоу осуществляли активную контрабандную торговлю в портах Чжию и Лицан провинции Чжэцзян. После того как китайские правительственные войска разрушили эти ячейки, контрабандисты перенесли свои базы в Японию, на остров Кюсю, откуда начали нападать на китайское побережье. Ватаги вокоу не были хорошо организованными и не имели единого руководства. Но часть из них смогла сформировать большой флот под руководством китайского купца Ван Чжи, оплот которого находился в японском Хирадо и на островах Гото. В 1543 году вместе с португальцами он прибыл на японский остров Танегасима, где впервые познакомил японцев с огнестрельным оружием. Ван часто выступал как посредник между купцами-контрабандистами и защищал их от китайских войск на море. Династия Мин не могла справиться с его силами и попыталась заманить пиратского лидера обещанием о помиловании в случае возвращения на родину. Ван вернулся в Китай, но был арестован и казнён в 1559 году.</p> <p>Среди японцев, которые принимали участие в походах поздних вокоу, были выходцы из южного Китая. Их лодки следовали весной с островов Гото или Сацумы, проходили острова Рюкю и Тайвань и прибывали к побережью китайских провинций Гуандун и Фуцзянь и области Цзяннань.</p> <p>К середине XVI века Мин провела ряд успешных операций против вокоу под руководством Ху Цзунсяня, Ци Цзигуана и Ю Дая. Однако пиратские нападения не прекращались, поэтому в 1567 году китайское правительство ослабило 200-летний запрет и разрешило жителям южнокитайских областей торговать в южных морях. Этот шаг сразу решил проблему вокоу, ватаги которых постепенно самораспустились. В ходе поисков решения проблемы «японских пиратов» китайцы провели масштабные исследования по изучению Японии, которые изменили их представления об этой стране в целом и о пиратском движении в частности.</p> <p>Хотя пираты вокоу прекратили своё существование во 2-й половине XVI века, термин вокоу продолжает активно использоваться китайской и корейской историографиями и средствами массовой информации как негативное клише для обозначения японских войск, японского правительства и японцев в частности.<br />Японские пираты, которые действовали в прибрежных водах Японского архипелага, преимущественно в акватории Внутреннего Японского моря, называются Суйгун, дословно — «флотилиями». Одни из старейших упоминаний о них связаны с деятельностью Фудзивары но Сумитомо и морской смутой 936—941 годов. Пиратские отряды сыграли также важную роль в войне Минамото и Тайра 1180—1185 годов. Однако расцвет суйгун приходится на начало XV века, когда они были приняты на службу региональными властителями сюго в качестве морских стражей во Внутреннем Японском море. Задачей этих организаций «морских самураев» была охрана транспортных кораблей и торговых судов, которые плыли в Китай. Крупнейшими Суйгун были род Мураками с острова Инносима, действовавший под патронажем военных губернаторов провинции Бинго из рода Ямана, а также роды Кибе, Томико и Кусико с полуострова Кунисаки, известные как флотилия Отомо, которая была зависима от губернаторов провинции Бунго из рода Отомо.</p> <p>В XVI веке в период Сэнгоку наряду со старыми суйгун, которые выполняли функции береговой охраны, началось формирование новых под эгидой провинциальных властителей даймё. Наиболее известными из них были морские отряды рода Мори из Аки и рода Такэда из Кай, а также пиратские шайки рода Отомо с Бунго и рода Го-Ходзё с Сагами.</p> <p>В 1541—1550 годах западнояпонский род Мори выделил для желающих поступить на флот земли в районе современных Хиросимы и Хацукаити и сумел сформировать морское соединение своей непосредственной командой. В ходе родовых земель род передал вновь созданным суйгун под базу остров Ясира в уезде Осима провинции Суо. Мори противостоял род Отомо, который хотя и имел старый флот, но принялся создавать новый из числа своих прямых вассалов, которые проживали на побережье провинции Бунго. Главой этих суйгун стал род Вакабаяси, который имел базу в приморской местности Иссякуя в области Сага. В 1558—1570 годах восточнояпонский род Го-Ходзё пригласил из провинции Кии пиратский род Кадзивара для формирования собственных суйгун. В 1573—1592 годах они постоянно получали земли от своего хозяина для набора моряков. Также в организации собственного флота был заинтересован род Такеда, который после завоевания провинции Суруга пригласил с целью создания суйгун пиратский род Обама.</p> <p>После объединения Японии силами Тоетоми Хидэёси в 1588 году был издан указ о запрете пиратства. Старые и новые суйгун, промышлявшие разбоем, распускались, а родовые флотилии получали статус местных морских патрулей. В 1590-х годах на основе бывших пиратских команд японское правительство сформировало государственный флот. Он участвовал во вторжениях Хидэёси в Корею в 1592—1598 годах, но особыми победами не отличился. Многие представители пиратских родов, таких как Тодо Вакидзака и Като, получили статус региональных властителей даймё и были инкорпорированы в японской исполнительной вертикали.</p> <p>В XVII—XIX веках, в период Эдо, бывшие суйгун занимались преимущественно транспортными перевозками по поручениям ханов. Однако с наступлением реставрации Мэйдзи в 1868 году и созданием общеяпонского Имперского флота в 1869 году были распущены.</p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Mon, 06 Mar 2017 09:11:14 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18678#p18678 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18676#p18676 <p>10 приспособлений ниндзя, о которых мы не знали<br />Обычно, мы представляем себе, что ниндзя — это воин, одетый в черное, который вооружен мечом и сюрикенами. Но факт остается фактом, что ниндзя предпочитали ножи, а не мечи, так как ножи были менее заметны. Они пользовались сюрикенами не в качестве оружия, а чтобы отвлечь внимание противника. И не смотря на различные мнения ниндзя носили темно-синюю одежду, а не черную. Конечно, существуют расхождения между ниндзя прошлого и современными ниндзя, которые появились из-за свободы творчества. Однако, очень редко встречаются верные факты о ниндзя, а также об их приспособлениях и оружии, о которых мало кто знает.<br /><strong>Кошачий глаз</strong><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/koshka.jpg" alt="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/koshka.jpg" /><br />Точность важна как для специальных военных служб и агентов, так и была важна для ниндзя. Хоть у них и не было секундомеров, но все равно они были более изобретательны. Обучение ниндзя нэкоме-дзюцу давало им определить время, пристально присмотревшись в кошачьи глаза. У кошек очень чувствительные глаза и ученики пытались приспособиться к меняющемуся свету в течение дня. Рано утром коты этих учеников открывали глаза, чтобы как можно больше света входило в них. Около 8:00 и полдень глаза кошек становились овальной формы, чтобы блокировать большее количество света, так как солнце светило все ярче. С этим знанием ниндзя смог угадать время с точностью до часа. Носили ли они что-то подобное на запястье до сих пор остается загадкой.<br /><strong>Мидзу-гумо</strong><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/micu-gomo.jpg" alt="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/micu-gomo.jpg" /><br />В давние времена будь то в Азии или в Европе, ров — был лучшим способом защитить крепость. Поскольку целями ниндзя были, как правило, люди, которые относились к высшему классу, а значит подобраться к ним поближе становилось не так-то просто. Большинство фильмов показывают, как бесшумные воины прыгали через ров, совершив сальто или же переплывали его. На самом деле они использовали такое приспособление,которое называется мицу-гумо, что в переводе означает «водяной паук». Это устройство выглядит следующим образом: четыре связанные между собой дощечки, вырезанные в форме четверти кольца, соединены между собой в кольцо, в центр которого помещена пятая прямоугольная доска с веревочным креплением. И по сей день историки не совсем поняли как же пользоваться мидзугумо. Существует предположение, что они надевали пятую доску и с помощью другой ноги ходили по воде. Но эти предположения были отвергнуты из-за библейских соображений. Есть и другое предположение, в котором говорится о том, что этот предмет использовали в качестве плота. Скорее всего мидзугумо предназначен для того, чтобы проходить болотистые местности, а не ходить по воде.<br /><strong>Саото-Кикиганэ</strong><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/saoto-hikigane.jpg" alt="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/saoto-hikigane.jpg" /><br />Для шпионов было жизненно важным иметь отличный слух. Иногда их просто нанимали лишь для того чтобы заполучить информацию. В других случаях они подслушивали охранников, чтобы знать, когда и где они будут находиться. Вывод заключается в том, что прослушивание было частью работы ниндзя. И специально для этого ниндзя использовали такой инструмент как Саото-Кикиганэ. Её также называли «слуховой трубкой». Это было очень важным инструментом для каждого ниндзя. Железку изготавливали из латуни или инсу, а иногда даже из дерева.<br /><strong>Доноби</strong><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/dym-iz-bambukovogo-steblya-donohi.jpg" alt="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/dym-iz-bambukovogo-steblya-donohi.jpg" /><br />Ниндзя были опытными бойцами, но даже они не могли выполнять задания в условиях непогоды без небольшого приспособления. Ниндзя часто использовали грелки, которые называли доноби, чтобы выжить в холодную погоду. Доноби делали из бамбука, железа или меди. Также вторым составляющим данного приспособления были огнеопасные материалы такие как: порох, алкоголь и ткань. Топливо в доноби может гореть несколько часов, а то и несколько дней. Поскольку работа ниндзя требовала максимальной ловкости рук и последнее чего онине хотели бы получить — обморожение. И доноби было полезным приспособлением. Кроме того, что доноби был источником огня, также его еще использовали для поджигания или приготовления пищи. Это была некая зажигалка ниндзя.</p> <p><strong>Ятатэ</strong><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/yatate.jpg" alt="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/yatate.jpg" /><br />Говорят, что перо сильнее меча. Не следует воспринимать буквально это высказывание, но в руках ниндзя даже ручка может быть смертельным орудием. Ниндзя всегда носил с собой ятатэ. Это был маленький цилиндр, который делали из бамбука, хотя обычно их изготавливали из металла. На одном конце был небольшой контейнер для чернил с кисточкой. Однако не нужно забывать, что ниндзя были шпионами. И ятатэ им был нужен для того, чтобы записывать определенную информацию. Также ниндзя могли скрыть в ятатэ шипы, иглы и даже яд. Как и кандзаси так и ятатэ могло стать оружием которое не вызывало ни у кого подозрений.</p> <p><strong>Кандзаси</strong><br />да,у нас есть отдельная статья о них. <br />Хорошо известно, что ниндзя в качестве оружие может использовать все что угодно. Наличие в волосах длинного и острого предмета не причиняло им боль. Они вонзали в волосы кандзаси. В феодальной Японии женщины часто носили длинные, декоративные шпильки, называемые Кандзаси. Шпилька сама по себе была не опасной, но в руках ниндзя оно могло использоваться как оружие для поражения нервных окончаний и жизненно важных точек на теле человека. Кандзаси затачивали и использовали как нож. Обработанные ядом кандзаси становились прекрасным орудием убийства. Кандзаси было любимым оружием у куноити (женщины-ниндзя), так как оно было практически неприметным. В связи с тем, шпильки стали популярными среди женщин и куноити могли носить их у всех на виду. Это говорит о том, что модные аксессуары ниндзя могут стать смертельным оружием.</p> <p><strong>Нэкодэ</strong><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/neko-te-metallicheskie-kogti.jpg" alt="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/neko-te-metallicheskie-kogti.jpg" /><br />Ниндзя были очень опасными, так что нет ничего удивительного в том, что они использовали ногти в качестве оружия. Металлические ногти которые назывли Некодэ было любимым оружием у женщин ниндзя. Ногти прикрепляли к пальцам разными способами. некодэ представляли собой своеобразные наперстки, надевавшиеся на кончики пальцев. Сами ногти были железными, но в крайних случаях ниндзя использовали бамбук. Также некодэ делали из шпилек и драгоценностей. Своё название оружие получило благодаря коготкам , которые были на каждом пальце. На японском языке «Нэко» означает «кошка» , и «te» переводится как «рука». Важно отметить, что данный вид орудия использовали куноити. Куноити делали акцент на том, что это легкое оружие и оно незаметное.</p> <p><strong>Сверчки</strong><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/sverchki-v-malenkoy-kletke.jpg" alt="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/sverchki-v-malenkoy-kletke.jpg" /><br />Ниндзя были хитрыми воинами и старались всегда подойти к своему врагу как можно тише. Иногда ниндзя было тяжело подойти незамеченным. Ходить бесшумно через лес или по снегу было не так-то просто. Для таких случаев ниндзя часто носили с собой маленькую коробочку или баночку со сверчками. Шум сверчков маскировал звук, издаваемый ниндзя. Также у ниндзя была специальная смесь химикатов для того, чтобы убедиться в том, что сверчки стрекочут. И также эти вещества помогали убедиться в том, что сверчки молчат. Учитывая то, насколько сверчки стрекочут, у врагов не было причины что-либо подозревать. На самом деле, считается, что насекомые и птицы замолкают, когда человек или хищник рядом. Даже если они тихо двигались, ниндзя носили с собой сверчков, чтобы препятствовать тишине соседних животных объявлять об их присутствии.</p> <p><strong>Яичная скорлупа</strong><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/tresnuvshaya-skorlupa-yayca.jpg" alt="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/tresnuvshaya-skorlupa-yayca.jpg" /><br />Помимо прочих качеств ниндзя их особым умением была – незаметность, так как использовали для этого различные средства. Ниндзя были изобретательными и всегда создавали что-то новое. Поэтому для таких порошков использовали яичную скорлупу. Иглой ниндзя делал дырку в скорлупе так, чтобы не сломать её и затем вынимал все содержимое. После того как яйцо было пустым ниндзя наполнял его железными опилками, солью, перцем и так далее. Все, что могло навредить зрению противника, использовалось ниндзя. В бою ниндзя кидал это приспособление в глаза своему противнику, тем самым ослепляя его. Но целью ниндзя были не только глаза, но и нос, и вся дыхательная система. Даже если противник был ненадолго выведен из строя, то это давало ниндзя огромное преимущество либо атаковать, либо избежать боя.</p> <p><strong>Рис</strong><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/zernyshki-risa.jpg" alt="https://www.publy.ru/wp-content/uploads/2015/11/zernyshki-risa.jpg" /><br />Итак, следующим приспособлением ниндзя был рис. Ниндзя мог превратить продукт в свой инструмент. Как шпионы и наемные убийцы, их важной работой являлась передача информации. Их тайный метод назывался Гошики-мэй, что означает цветной рис. Рис был окрашен в красный, синий, желтый, черный, или фиолетовый и используется для отправки кодов. Ниндзя оставлял рис на обочине дороги или в другом незаметном месте. Их враги и обычные люди не заметили бы рис, но ниндзя из того же клана всегда ищет такие вещи. На основе сочетания цветов зерен ниндзя мог составить более 100 различных тайных сообщений. Гошики-мэй было инструментом отличного шпиона и птицы никогда не трогали эти зерна. Так как на зерна была нанесена специальная краска.</p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Mon, 24 Oct 2016 17:36:07 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18676#p18676 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18675#p18675 <p>&#19979;&#39364;&#12288;гэта – название японской обуви, типа открытого сабо, которые одеваются к кимоно, изначально состояли из прямой деревянной подошвы.</p> <p>Глядя на них, можно сказать, они определенно способствуют плоскостопию, тем не менее, люди на них ходили, бегали, а особые умельцы&#160; танцевали и сражались.</p> <p>Каблуки называются «зубами» - «ха», их может быть 1,2 или 3.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160894_1298560945_2009021429.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160894_1298560945_2009021429.jpg" /></p> <p>Виды:<br />1.&#21513;&#21407;&#19979;&#39364; – Ёшивара (на самом деле, правильнее Ёшихара)-гэта – обувь жителей Ёшивара, т.е. ойран и таю. Походная, средней торжественности обувь куртизанок из 2-х равных по высоте каблуков (10 см), у носка каблук (зуб) широкий.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160896_1298561032_2_yoshivara.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160896_1298561032_2_yoshivara.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160900_1298561049_22.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160900_1298561049_22.jpg" /></p> <p>2. &#12413;&#12387;&#12367;&#12426;&#19979;&#39364; Поккури-гэта, &#26408;&#23653; Поккури,&#160; Коппори-гэта,&#160; &#12362;&#12371;&#12412;&#31561;&#12293; Окобо тоудоу (чуть пониже обычных) – обувь гейш, майко, гэйко, кабуро, камуро. Платформа 10-20см&#160; высоты с прямым углом-скосом к носку.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160902_1298562234_128.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160902_1298562234_128.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160904_1298561106_31.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160904_1298561106_31.jpg" /></p> <p>3. &#26611;&#19979;&#39364; Янаги-гэта – ивовые гэта, в конце 17-го века носили гейши в неторжественных случаях. Чуть округлой прямоугольной формы, на 2-х невысоких каблуках.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160916_1298561327_111.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160916_1298561327_111.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160920_1298561563_5_yanagi.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160920_1298561563_5_yanagi.jpg" /></p> <p>4.&#26704;&#19979;&#39364; Кири-гэта – гэта мужские, без каблуков, или с небольшими, вместо лямок иногда полузакрытая форма, темных цветов.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160924_1298561492_62.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160924_1298561492_62.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160930_1298561536_6.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160930_1298561536_6.jpg" /></p> <p>5.&#21161;&#20845;&#19979;&#39364;Сукэроку-гэта,&#160; Фунагата &#33311;&#24418;&#160; - гэта актеров Кабуки с округлой подошвой (лодочка). Хотя там используются и другие виды.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160932_1298561422_7.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160932_1298561422_7.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160936_1298561463_72.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160936_1298561463_72.jpg" /></p> <p>6. &#21491;&#36817;&#19979;&#39364; Юкон-гэта – наиболее приближенные к привычному образу обуви.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160938_1298561840_8.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160938_1298561840_8.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160940_1298561864_81.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160940_1298561864_81.jpg" /></p> <p>7.&#26085;&#21644;&#19979;&#39364; Хиёри-гэта, &#21033;&#20037;&#19979;&#39364; Тошихиса-гэта – парадная преимущественно мужская обувь, на двух тонких зубах. Иногда обтягиваются кожей. У некоторых видов бывают съемные носки от дождя.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160944_1298561910_9.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160944_1298561910_9.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160950_1298562002_94.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160950_1298562002_94.jpg" /></p> <p>8.&#37444;&#19979;&#39364; Тэцу-гэта – железные гэта, еще смертоноснее, чем обычно Х) Использовались для тренировок воинов сюгэндо (ниндзя, ямабуши). &#39740;&#12398;&#19979;&#39364; «Они но гэта» иногда называются – «гэта демонов». Скреплены между собой цепью, чтобы ноги не разъезжались. Даже трудно представить, как можно поднять ногу, крепление при этом только между большим и указательным пальцем, зато это объясняет, как ниндзя, научились летать, ибо в такой обуви ходить невозможно).<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160952_1298561983_11.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160952_1298561983_11.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160956_1298562068_112.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160956_1298562068_112.jpg" /></p> <p>9. &#39640;&#19979;&#39364; Така-гэта – следующая изощренная пытка - очень высокие гэта&#160; (за 30см) на сплошной платформе (сэри-гэта&#12379;&#12426;&#19979;&#39364;), внизу иногда имеются веревки&#160; по краю подошвы, - против скольжения. Парадная обувь ойран и таю.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160964_1298562117_10a.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160964_1298562117_10a.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160968_1298562188_126.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160968_1298562188_126.jpg" /></p> <p>А) &#20108;&#26412;&#27503;&#36275;Нибонха-аши на 2-х зубах – они еще выше.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160970_1298562267_123.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160970_1298562267_123.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160974_1298562310_124.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160974_1298562310_124.jpg" /><br />Б)&#19977;&#26412;&#27503;&#36275;Самбонха-аши,&#19977;&#26412;&#36275;Самбонъаши, &#33457;&#39745;&#12398;&#19979;&#39364; Ойран-но гэта – их разновидность, такие же высокие, но платформа состоит из 3-х зубов.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160978_1298562400_12a1.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160978_1298562400_12a1.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160982_1298562448_12a6.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160982_1298562448_12a6.jpg" /></p> <p>10.&#19968;&#26412;&#27503; Иппонха, &#21402;&#27503; Ацушиха,&#22825;&#29399;&#19979;&#39364; Тэнгу-гэта – для тренировки опять же сюгэндо,&#160; ходьбы священников и воинов-священников (ямабуши). По преданию, были даны аскетам самими тэнгу, их учителями для практики ловкости. Бывают высокими, тогда к названию добавляется иногда така-гэта.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160986_1298562507_13.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160986_1298562507_13.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160990_1298562548_142.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160990_1298562548_142.jpg" /></p> <p>11. &#30000;&#19979;&#39364; Тагэта – гэта эпохи Яёй, т.е. самые древние (что опровергает версию пришествия гэта из Китая), использовали крестьяне.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160998_1298562828_1414.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/160/71160998_1298562828_1414.jpg" /></p> <p>12. &#19979;&#39364;&#12473;&#12465;&#12540;&#12488;Гэта – сукээто – гэта на железной проволоке или на лезвии для катания на льду.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/161/71161000_1298562859_15.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/161/71161000_1298562859_15.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/161/71161002_1298562877_151.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/161/71161002_1298562877_151.jpg" /></p> <p>13. &#20843;&#12484;&#21106; Яцувари – бамбуковые/пробковые мягкие гэта с нарезанной пластформой.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/161/71161006_1298562952_161.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/161/71161006_1298562952_161.jpg" /></p> <p>14.&#33609;&#23653;&#160; Дзоури – сандалии, без каблуков или с удобным подъемом, небольшой платформой, самый удобный современный вид обуви к кимоно.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/161/71161008_1298562980_20070719_101197.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/161/71161008_1298562980_20070719_101197.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/161/71161010_1298563003_CIMG0798.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/2//71/161/71161010_1298563003_CIMG0798.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Thu, 20 Oct 2016 18:02:59 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18675#p18675 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18661#p18661 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/112678/156901496.8c/0_1d75ce_5a89a481_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/112678/156901496.8c/0_1d75ce_5a89a481_orig.jpg" /><br />Японская компания «Yaskawa Motoman Robotics» (та самая, что периодически удивляет весь цивилизованный мир своими разработками в сфере робототехники), на этот раз сделала весомый вклад в сферу азартных развлечений. Недавно этой компанией был выпущен настоящий робот-крупье! Да-да, этот робот призван сдавать карты и вести игру.</p> <p>Робот SDA10F (а именно так называется удивительное устройство) способен сам принимать и менять решения в ходе игры, просчитывать наперёд комбинации карт и анализировать ситуацию. Для манипуляций робот имеет две механические руки, которыми он орудует достаточно быстро и ловко.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/133483/156901496.8c/0_1d75cf_671440cc_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/133483/156901496.8c/0_1d75cf_671440cc_orig.jpg" /><br />Разработчики этой серии роботов обозначили такие основные преимущества своих изобретений:</p> <p>1. Ловкость, точность и скорость.<br />Два манипулятора, каждый из которых имеет по 7 осей, могут работать как синхронно, так и совершенно независимо друг от друга.</p> <p>2. Компактность.<br />Устройству требуется минимум места для полноценной работы.</p> <p>3. Гибкость.<br />Робот SDA10F наделён «человеческой» вариативностью движений, что позволяет ему осуществлять свою работу даже при дефиците пространства.</p> <p>4. Экономичность.<br />Расходы на обслуживание робота минимальны. Вложенные в его приобретение средства быстро окупаются, особенно если учесть экономию на рабочей силе.</p> <p>5. Может использоваться даже в небезопасной для человека среде.<br />Собственно, вряд ли кому-то придёт в голову играть в покер в открытом космосе или в радиоактивной зоне. Но всё равно это преимущество робота нельзя не учитывать.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/53638/156901496.8c/0_1d75cc_89c7bedb_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/53638/156901496.8c/0_1d75cc_89c7bedb_orig.jpg" /><br />Идея создать робота-крупье пришла с целью сокращения операционных расходов. Ведь, если прикинуть расходы на обслуживание одного такого робота, и сравнить их с годовой зарплатой среднестатистического крупье казино (а это около 25 000 долларов), то становится ясно, что с роботами можно будет существенно сэкономить. Плюс к этому — такие японские роботы не будут требовать обеденных перерывов, больничных, отпусков, перекуров в конце концов. Ну, и что самое главное, — от робота не нужно будет ожидать подвоха в духе грубых ошибок в работе, воровства или вступление в сговор со злоумышленниками.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/143188/156901496.8c/0_1d75cd_cf20e218_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/143188/156901496.8c/0_1d75cd_cf20e218_orig.jpg" /><br />Кристально честный и никогда не устающий крупье, не требующий высокой зарплаты, — не это ли мечта любого владельца.<br /> казино?<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/112776/156901496.8c/0_1d75d0_fb9f1cac_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/112776/156901496.8c/0_1d75d0_fb9f1cac_orig.jpg" /><br />По иронии судьбы, японские роботы SDA10F не могут работать у себя на родине. Ведь в Японии казино пока что запрещены. Однако, Лас-Вегас уже с радостью запасается этим чудом техники. Казино «Sands Venetian», к примеру, уже закупило 150 экземпляров.</p> <p>Кроме роботов-крупье, Лас-Вегас заказал у «Yaskawa Motoman Robotics» и роботов-барменов RAPIRO, которые могут принимать заказы через Wi-Fi, а оплату — через кредитные карты.</p> <p>Если кому-то интересно сыграть в азартную игру с виртуальным интеллектом, то на странице wwwfreeslot-hall.com/ можно посетить онлайн-клуб с популярными отечественными игровыми автоматами.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/112776/156901496.8c/0_1d75cb_43435d7f_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/112776/156901496.8c/0_1d75cb_43435d7f_orig.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Sat, 02 Jul 2016 10:02:36 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18661#p18661 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18660#p18660 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/103091/156901496.8d/0_1d8c1a_c6d2ae26_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/103091/156901496.8d/0_1d8c1a_c6d2ae26_orig.jpg" /><br />Отъехав от Токио всего 75 км, вы перенесетесь на 800 лет назад: каждую весну в городе Камакура самураи продолжают свой бой. Всадники в национальных костюмах, с богато украшенными колчанами, полными особых стрел, во весь опор несутся навстречу мишеням, чтобы попасть в них из лука. Нет, они не воюют, а бережно хранят 800-летнюю традицию ябусамэ — ритуальной конной стрельбы из лука.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/44085/156901496.8d/0_1d8c1b_e4311f0b_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/44085/156901496.8d/0_1d8c1b_e4311f0b_orig.jpg" /><br />Дух воина<br />По одной легенде, корни ябусамэ восходят к VI веку, когда император поразил на скаку три мишени, чтобы умилостивить богов и попросить у них мира, богатства и благополучия для своей страны. По другой версии, этот ритуал зародился в начале периода Камакура (1192-1334 гг). Минамото но Ёритомо, основатель сёгуната Камакура и первый его правитель, был обеспокоен слабой подготовкой своих самураев, хотя использование луков и стрел было неотъемлемой частью японской военной культуры на протяжении многих веков. Лук и стрелы считались символом силы и власти в древней Японии, поэтому Ёритомо принял решение ввести ябусамэ в качестве тренировки. Тот, кто плохо справлялся с нагрузкой, мог даже получить от командира приказ сделать сэппуку – ритуальное самоубийство путем вспарывания живота. В отличие от пешей стрельбы, использовавшейся вплоть до XII века, Минамото усадил лучников на лошадей, чтобы они эффективнее проявили себя на войне. Ябусамэ так же была частью подношений синтоистским богам, которые, в свою очередь, обещали японскому народу процветание и победу в бою.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/54522/156901496.8d/0_1d8c1d_41619a27_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/54522/156901496.8d/0_1d8c1d_41619a27_orig.jpg" /><br />Достойный ответ<br />Конные лучники самураи особо проявили себя во время самой знаменитой из всех войн между самураями — войны Гэмпэй, которая продолжалась с 1180 по 1185 гг. Тогда за власть в Японии боролись кланы Хэйкэ и Гэндзи. В битве при Ясиме Хэйкэ потерпели поражение и были вынуждены бежать, по пятам преследуемые Гэндзи. Хэйкэ успели сесть на свои корабли, а всадников остановило море. В ожидании попутного ветра Хэйкэ вывесили на мачту мишень для лучников в знак благородного соперничества, чтобы дать врагам возможность показать своё искусство. Один из самураев Гэндзи Насу но Ёити решился дать Хэйкэ ответ: он заехал на коне в море и выстрелил точно в мишень. Его подвиг помнят и отмечают до сих пор.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/45537/156901496.8d/0_1d8c19_3c434e00_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/45537/156901496.8d/0_1d8c19_3c434e00_orig.jpg" /><br />На пути дзэн<br />Стать ябусамэ обычной конной стрельбой из лука помог дзэн-буддизм: дыхательные методики дзэн дали самураям возможность достичь ясности и спокойствия во время боя. Буддийские монахи также сыграли важную роль в деле поэтапного прекращения практики инуомоно — стрельбы по собакам, одного из жестоких подвидов конной стрельбы из лука. Монахи потребовали от воинов не убивать собак, а затем заменили живые мишени кедровыми досками. Благодаря этой духовной составляющей, большинство современных состязаний ябусамэ проходят в синтоистских святилищах. На фестивале в Камакуре церемония начинается с подношений в одной из самых известных святынь города, храме Цуругаока Хатимангу. В начале церемонии священники благословляют всадников и их лошадей, затем первый участник произносит клятву, подбрасывает церемониальный веер, и состязание объявляется открытым.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/103091/156901496.8d/0_1d8c16_e2be9895_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/103091/156901496.8d/0_1d8c16_e2be9895_orig.jpg" /><br />Тьма или свет<br />Лучник скачет галопом по 250-метровой дорожке, управляя лошадью лишь с помощью ног – в руках он держит японский лук, размер которого нередко достигает полутора метров или больше. Когда всадник приближается к цели, он натягивает тетиву, выкрикивает «in-yo-in-yo» (или тьма, или свет) и стреляет. Звук, издаваемый при попадании в мишень, не менее важен, чем меткость стрелка. Традиционно в ябусамэ используют специальные стрелы с тупыми наконечниками, чтобы звук получался более громким. При таком попадании в цель мишень не раскалывается, а громкий звук, говорят, дарует смелость лучника всем зрителям. Опытные всадники нередко используют стрелы с V-образными наконечниками: тогда в случае успеха мишень раскалывается на несколько кусочков. Фрагменты кедровых дощечек считаются счастливыми: их подбирают, ставят на них клеймо и датируют, что превращает их в амулеты. Затем вместе со стрелами амулеты продают зрителям, чтобы собрать средства для проведения состязаний в следующем году. В ябусамэ в идеале стрелок должен поразить три мишени – они закреплены на шестах или деревянных конструкциях на высоте примерно два метра и имитируют торс вражеского воина-всадника в традиционных доспехах самураев. Самое трудное во время состязания – сохранить равновесие, поскольку лучник не сидит в седле в прямом смысле этого слова, а скорее «приседает» на корточках, пользуясь специальными стременами и очень лёгкими сёдлами.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/45537/156901496.8d/0_1d8c17_5ef6f182_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/45537/156901496.8d/0_1d8c17_5ef6f182_orig.jpg" /><br />Традиции и ритуалы<br />Исторически ябусамэ была разделена на две основные школы. Одну из них возглавлял Ёритомо, а вторая, Школа стрелков Такэда, основанная в IX веке Минамото Есиари, включила в себя ябусамэ в XII веке. Школа Такэда до сих пор существует, продолжает обучать конных лучников и завоевала большую популярность благодаря современным фильмам и показательным выступлениям. Страна Восходящего Солнца всегда оставалась для европейцев окутанной тайной: цветущая сакура и гора Фудзи, оригами и икебана, искусные гейши и опасные ниндзя, — Япония таит в себе много загадок, и одна из них –древний ритуал и спорт самураев — ябусамэ.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/25921/156901496.8d/0_1d8c1c_68e48afd_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/25921/156901496.8d/0_1d8c1c_68e48afd_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/31286/156901496.8d/0_1d8c18_cb2355d1_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/31286/156901496.8d/0_1d8c18_cb2355d1_orig.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Sat, 02 Jul 2016 09:42:00 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18660#p18660 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18627#p18627 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4100/156901496.6c/0_175b6d_dacb6763_-2-XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/4100/156901496.6c/0_175b6d_dacb6763_-2-XL.jpg" /><br /> Когда в Японии приходит осень, во всех японских школах наступает пора школьных фестивалей. Те, кто смотрит аниме должны знать, что это за мероприятия. На одни выходные, школа открывает свои двери всем желающим, а ученики разных классов устраивают различные развлекательно-образовательные мероприятия. Кто-то, например, кафе, а кто-то дом с приведениями.</p> <p>Все школьные кружки, как спортивные, так и «культурные», демонстрируют, чем они занимаются и чему их члены научились за год. Выбору тематики для каждого класса предшествуют жаркие дискуссии в студенческом совете, а когда тема выбрана и утверждена, ребята самостоятельно изготовляют реквизит и прочее. Хотя, если школа богатая, она организует помощь со своей стороны в выделении реквизита. Фестивали проводятся как в старших, так и средних школах, однако, если в старшую школу в эти дни может прийти любой желающий, то средние зачастую ограничиваются «только для учеников и их родителей». Исключения есть и особенно выделяются те школы, которые имеют объединённые классы в одном здании. Одной из таких школ является «Средняя и старшая школы Японского Университета» (wwwnihon-u.ac.jp/orgni/yokohama/).</p> <p>В Японии существует очень большая сеть государственных и частных школ. Одни школы, как это так же могли видеть в аниме, занимают небольшое старое здание, в других же учатся отпрыски богатых семей, а задния похожи на дворцы.</p> <p>Средняя и старшая школы Японского Университета относится, на мой взгляд, к разряду богатых школ. Четрые корпуса, пять этажей, собственные концертный, борцовский, фехтовальный, и спортивные залы, бассейн, футбольное поле выделяют её на фоне большинства школ. Школа имеет 80-ти летнюю историю и является подготовительным учебным заведением Японского Университета.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6004/156901496.6b/0_175b10_e3900da5_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6004/156901496.6b/0_175b10_e3900da5_XL.jpg" /><br />Фестиваль (по-японски бункасай) проходил два дня — субботу и воскресенье, от ближайшей железнодорожной станции до школы ходит бесплатный автобус, а начинался он в девять утра и до половины четвёртого. Входящим выдавали напечатанную полноцветную брошюрку, где, после приветственных слов директора и президента студ.совета, шло расписание мероприятий и аннотации, карта школьных помещений и другая полезная информация. А на школьном дворе царила именно та атмосфера, которую я видел неоднократно в аниме — лавки, готовящие еду, толпы учеников, звонкий смех.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/25/156901496.6b/0_175b2d_270dc49c_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/25/156901496.6b/0_175b2d_270dc49c_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/53/156901496.6b/0_175b3a_2576887a_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/53/156901496.6b/0_175b3a_2576887a_XL.jpg" /><br />Походив сперва по спортивным мероприятиям, из которых доставило девчачье кендо. Как вы, может, знаете, в кендо принято «озвучивать» удары голосом. Так вот одновременные вопли десятка японских школьниц очень напоминают мяуканье хором десяти кошек. Такой ржач! Посмотрев, я отправился по классам. Школьные коридоры были ярко украшены плакатами, шариками, бумажными лентами. Ученики каждого класса были в фирменных футболках (вот, они результаты богатства школы), ходили и зазывали к себе. На меня никто не таращился и не удивлялся. Общение шло нормально — я ожидал какого-нить школьного слэнга или обилия молодёжных форм, но все было понятно. Откровенно говоря, я больше участвовал, чем фотографировал, т.ч. кадры, что вы увидите ниже, сделаны, что называется, «на ходу», без поиска красивых ракурсов.</p> <p>Практически все классы, за исключением технических, кафе и дома с приведениями, организовали нечто-то вроде конкурса с призами. На входах ребята принимали плату за участие — 50 йен, выдавали бумажку и ты шёл на несколько различных конкурсов, по итогам которых ставились баллы, а в конце выдавали небольшой приз. Те кто набрал мало — конфету, красивый ластик или брелок, а те кто побольше мягкую игрушку, набор ручек и т.п.</p> <p>Конкурсы были самые разнообразные. Например, известная игра «поймай крота». Как видите, внутри большой коробки прячутся дети, высовывают в дырки мягкие игрушки, а ты должен успеть попасть молоточком:<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5646/156901496.6b/0_175b20_96b1b8b1_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5646/156901496.6b/0_175b20_96b1b8b1_XL.jpg" /><br />Или необходимо кидать мячик, сбивая различные предметы, стрелять присоской из пистолета по мишеням, сбивать бумажки струёй воды, катать мяч как в боулинге, только вместо кеглей пластиковые бутылки с водой.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/15508/156901496.6b/0_175b13_83d15ab6_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/15508/156901496.6b/0_175b13_83d15ab6_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3309/156901496.6b/0_175b2e_c6d8f3e0_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3309/156901496.6b/0_175b2e_c6d8f3e0_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9751/156901496.6b/0_175b1b_e300499d_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/9751/156901496.6b/0_175b1b_e300499d_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5402/156901496.6b/0_175b1e_254d549b_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5402/156901496.6b/0_175b1e_254d549b_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/15508/156901496.6b/0_175b2f_6cf6ebe0_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/15508/156901496.6b/0_175b2f_6cf6ebe0_XL.jpg" /><br />Была популярна и «угадайка» — на ощупь нужно опознать предмет. В этих коробочках находится губная гармошка (я принял её за перочинный ножик), какая-то слизская водоросль, закрученная макаронина. В другой похожей было всего две коробки «лёгкая» и «сложная». Я выбрал «сложную» я нащупал внутри плод киви.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5820/156901496.6b/0_175b15_c49ce8b0_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5820/156901496.6b/0_175b15_c49ce8b0_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3314/156901496.6b/0_175b14_cd8e3ebd_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3314/156901496.6b/0_175b14_cd8e3ebd_XL.jpg" /><br />А эта та фотография, что участвовала в моей осенней угадайке — этап по поиску сокровищ. Среди этих шариков на полу разбросаны мелкие мячики и за ограниченное время нужно найти как можно больше. Ребята молодцы, столько шариков надули!<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/15549/156901496.6b/0_175b31_c1bc44b1_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/15549/156901496.6b/0_175b31_c1bc44b1_XL.jpg" /><br />Этап с ответами «да-нет». Весьма сложно было подобрать для меня вопросы, например про популярную тут среди молодёжи музыкальную группу AKB48 я ничего не знаю. В результате меня спросили про летающего дракона и про командора Перри.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9819/156901496.6b/0_175b18_3875c0ec_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/9819/156901496.6b/0_175b18_3875c0ec_XL.jpg" /><br />Этап «делай, как я, но наоборот». Нужно следить за пальцем в поворачивать голову в другую сторону. А на четвёртой фотографии бой вчетвером Покемонами на игровой приставке — тоже этап конкурса. Я сражался за Пикачу, сперва набрал больше всех, но потом меня жёстко уделали -_- )<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5200/156901496.6b/0_175b19_1a887865_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5200/156901496.6b/0_175b19_1a887865_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9170/156901496.6b/0_175b29_834a34b6_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/9170/156901496.6b/0_175b29_834a34b6_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3406/156901496.6b/0_175b27_115d6a2_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3406/156901496.6b/0_175b27_115d6a2_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5107/156901496.6b/0_175b2c_d63417d1_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5107/156901496.6b/0_175b2c_d63417d1_XL.jpg" /><br />Кафе. Их было довольно много с разными меню. В одних подавали пончики, в других такояки…<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6112/156901496.6b/0_175b16_d47d22c_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6112/156901496.6b/0_175b16_d47d22c_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6814/156901496.6b/0_175b17_ddabca8c_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6814/156901496.6b/0_175b17_ddabca8c_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6b/0_175b2a_d4823c33_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6b/0_175b2a_d4823c33_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6b/0_175b2b_256639ae_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6b/0_175b2b_256639ae_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/15566/156901496.6b/0_175b1a_2f9c621a_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/15566/156901496.6b/0_175b1a_2f9c621a_XL.jpg" /><br />Побывал я и в доме с приведениями, вот эти девушки — зазывалы. На тебя одевают тёмные очки, говорят не оборачиваться, ты идешь по лабиринту из парт, коробок и газет, а вокруг шумят, выскакивают пауки на верёвочках, чьи-то руки хватают за ноги — забавно.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3603/156901496.6b/0_175b30_62921526_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3603/156901496.6b/0_175b30_62921526_XL.jpg" /><br />А на втором этаже ученики средней школы демонстрировали химические опыты. Очень классно сделали. Например, если капать одну жидкость в другую она застывает вот такими каплями. Или готовили тягучее цветную слизь — сурайму.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6733/156901496.6b/0_175b35_5a64df90_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6733/156901496.6b/0_175b35_5a64df90_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6733/156901496.6b/0_175b36_d98e7292_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6733/156901496.6b/0_175b36_d98e7292_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6b/0_175b37_43309e1a_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6b/0_175b37_43309e1a_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9832/156901496.6b/0_175b39_ff062824_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/9832/156901496.6b/0_175b39_ff062824_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6736/156901496.6b/0_175b38_a2f84cb5_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6736/156901496.6b/0_175b38_a2f84cb5_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9751/156901496.6b/0_175b21_d52573e7_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/9751/156901496.6b/0_175b21_d52573e7_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4312/156901496.6b/0_175b22_802124cf_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/4312/156901496.6b/0_175b22_802124cf_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5900/156901496.6b/0_175b34_14f0871_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5900/156901496.6b/0_175b34_14f0871_XL.jpg" /><br />Юные биологи. Парень справа очень серьёзно и обстоятельно рассказывал мне о экспонатах в кабинете. Сперва мы готовили лист растения — погрузив в воду, щёткой счищали верхний слой до проявления структуры листа. Затем, лист вытащили, высушили, положили на картонку и заклеили сверху скотчем. После чего парень провел меня по живому уголку — в аквариумах жили раки, угорь, морская звезда, различные рыбы. Затем в микроскопы разглядывали панцири жуков и крыло бабочки.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4311/156901496.6b/0_175b24_4616ff_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/4311/156901496.6b/0_175b24_4616ff_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6b/0_175b25_fcf19601_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6b/0_175b25_fcf19601_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3503/156901496.6b/0_175b23_591655dc_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3503/156901496.6b/0_175b23_591655dc_XL.jpg" /><br />Физики. Помимо выступления роботов разных конструкций, там были сносящие мозг конструкции, как показывают в мультиках. Шарик катится, по пути сбивает пружину, та приводит в действие другой механизм и за этим следует целая цепь событий.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3309/156901496.6b/0_175b11_ebc5b9f_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3309/156901496.6b/0_175b11_ebc5b9f_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3714/156901496.6b/0_175b12_3f2d2c52_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3714/156901496.6b/0_175b12_3f2d2c52_XL.jpg" /><br />Баталии клубов Го и Сёги. Хотелось поиграть в Го, но решил, что лучше гулять, а не сидеть на месте. Благо, на Аобадае у нас есть свой Го-клуб.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6b/0_175b1c_34c8bbfb_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6b/0_175b1c_34c8bbfb_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5646/156901496.6b/0_175b1d_3bbfc502_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5646/156901496.6b/0_175b1d_3bbfc502_XL.jpg" /><br />Стрелковые состязания — я выбил 9-7-7-7-7. Стреляют, правда, не пулей, а лазерным лучём. Здесь тоже были призы, но уже без входной платы. Кстати, и очередь шла минут 15ть, но в остальных случаях очереди проходили за пяток минут.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4509/156901496.6b/0_175b32_90b54afa_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/4509/156901496.6b/0_175b32_90b54afa_XL.jpg" /><br />А на школьном дворе выступали девчачьи команды по… как это называется? А другие девчонки были в болельщицах. Вообще, столь любимых многими, японских школьниц было хоть ковшом вычерпывай. Просто рай. Однако, я специально не пошёл на фестиваль в чисто женскую школу, чтобы получить полное представление о происходящем.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3314/156901496.6b/0_175b33_ce53e3a2_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3314/156901496.6b/0_175b33_ce53e3a2_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9819/156901496.6b/0_175b26_a4aebe97_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/9819/156901496.6b/0_175b26_a4aebe97_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4312/156901496.6c/0_175b3b_fc79ad69_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/4312/156901496.6c/0_175b3b_fc79ad69_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3603/156901496.6c/0_175b3c_9c818ce8_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3603/156901496.6c/0_175b3c_9c818ce8_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/9799/156901496.6c/0_175b3d_44d7835_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/9799/156901496.6c/0_175b3d_44d7835_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6611/156901496.6c/0_175b3e_cedc817e_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6611/156901496.6c/0_175b3e_cedc817e_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6c/0_175b40_f04b43cd_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6c/0_175b40_f04b43cd_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6112/156901496.6c/0_175b42_a633150e_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6112/156901496.6c/0_175b42_a633150e_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5816/156901496.6b/0_175b28_c93c335b_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5816/156901496.6b/0_175b28_c93c335b_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3714/156901496.6c/0_175b3f_8cadb987_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3714/156901496.6c/0_175b3f_8cadb987_XL.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6c/0_175b41_8c1ef60_XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/2709/156901496.6c/0_175b41_8c1ef60_XL.jpg" /><br />Замечательно мероприятие, притягивающая атмосфера. Жаль, что в наших школах нет ни студенческих советов, ни выборов их президентов, ни таких открытых школьных фестивалей. И кружков у нас стало очень мало, хотя даже 80-х я не припоминаю массовости. А ведь это отличная занятость ребят, куда лучшая, чем просиживание за компами или тусы в подъездах. Однако я рад, что мне выдалась такая возможность прикоснуться к этому удивительному миру. До следующих фестивалей!</p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Fri, 29 May 2015 13:01:30 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18627#p18627 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18622#p18622 <p>Н. С. Николаева<br />ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ ТРАДИЦИОННОГО ЯПОНСКОГО ИНТЕРЬЕРА<br />Последние годы художники, архитекторы, широкая обществен­ность многих стран мира проявляет повышенный интерес к куль­туре Японии, особенно к архитектуре и прикладному искусству. <br />Как известно, в различные исторические периоды человечество обращалось к опыту прошлого, лишь когда этого требовали насущ­ные задачи современности. Так, к эпоху Возрождения в поисках гуманистического Идеала художники опирались на античность с ее возвышенным культом прекрасного человека. Для нашего времени обращение к историческому наследию приняло формы гораздо более широкие и многообразные. По существу, впервые культура на­родов Востока стала восприниматься не только вследствие ее экзо­тического несоответствия с европейской; теперь изучают ее прин­ципы и наиболее существенные качества. <br />Подобное изучение японской архитектуры привело к весьма важному «открытию» близости конструктивных и пространственных принципов традиционной японской и современной европейской архи­тектур.<br />Каркасная система в строительстве из железобетона, отсутствие несущих стен в здании открыли не только новые технические воз­можности, но и поставили в архитектуре совершенно новые эстети­ческие проблемы. В связи с этим произошли принципиальные изме­нения и в современном интерьере, легко трансформирующемся и по­лучившем непосредственную пространственную связь с экстерьером.<br />При таких условиях конструктивное и художественное решение традиционного японского интерьера оказалось для современной архитектуры наиболее ценным и содержательным. <br />Само собой разумеется, что в Японии, как и в любой другой стране, нет и не может быть стандартного интерьера вообще, ибо каждый интерьер приспособлен не только для нужд определенных людей с индивидуальными вкусами, наклонностями, профессией и т. д., но зависит и от социальных различий, и от климатических особенностей местности.<br />Тем не менее именно в Японии правомочно рассматривать основ­ные принципы конструктивного и декоративного решения жилого дома, намеренно отвлекаясь от некоторых социальных и этнографи­ческих факторов и анализировать художественные особенности ин­терьера, не просто общие для большего или меньшего количества построек, но вытекающие из существа архитектурного замысла. <br />Японский жилой дом, и прежде всего крестьянский, был той первоначальной рациональной формой, художественное развитие которой и составляет всю историю светской (и отчасти религиозной) японской архитектуры.<br />Длительный период феодализма и пережитки его, сохранившиеся в деревне даже сейчас, способствовали консервации архитектурно­ строительной традиции и воспроизведению одних и тех же форм на протяжении многих веков. Устойчивость традиции была связана также с ее большой рациональностью при существующих в стране экономических и природных условиях. <br />Социальные различия в Японии иначе отражались на форме жилища, чем в странах Европы. Дворец правителя или дом поме­щика строились из тех же материалов и на основе тех же конструк­тивных принципов, что и простейший крестьянский дом, отличаясь лишь количеством помещений, качеством отделки и т. п. Строитель­ным материалом во всех случаях было дерево. До сих пор в тради­ционных деревянных домах живет огромное большинство населе­ния страны, хотя в условиях города этот тип постройки противоре­чит основным законам современного урбанизма. <br />Но, несмотря на это, традиционный японский дом — не в его частных, специфических качествах, а именно в общих художествен­ных принципах - представляет в настоящее время особенный интерес, дает почву для творческих размышлений, новых поисков в создании разнообразной и художественно значительной среды для жизни и работы людей.<br />Традиции японской архитектуры формировались на протяжении многих веков как качества, наиболее целесообразные с точки зрения климатических и природных условий страны. <br />Японские острова, протянувшиеся с севера на юг, расположены в нескольких климатических зонах: на острове Хоккайдо умерен­ный климат, а на самых южных почти тропический. Для большей части территории Японии характерна повышенная влажность. <br />Одна из основных особенностей Японии — постоянные земле­трясения: каждый день бывает от трех до пяти слабых толчков. Один раз в 25—30 лет бывают сильные землетрясения, приносящие большие бедствия (в 1923 г., например, погибло 100 тыс. человек и было разрушено 576 тыс. зданий). На сравнительно небольшой территории Японии находится тридцать пять действующих вулка­нов. Кроме того, подводные извержения и землетрясения время от времени обрушивают на берега Японии гигантские волны — цунами, смывающие целые города. Пожалуй, ни в одной другой стране зем­ного шара природа не настроена так грозно по отношению к человеку.<br />Наконец, при общей площади страны 372 тыс. кв. км население ее составляет более 95 млн. человек. Постоянно ощущается недо­статок земли, пригодной для строительства,— недаром в последние годы возникли проекты строительства в Токийском заливе города на сваях. <br />В Японии нет широких просторов — почти вся страна изрезана грядами невысоких гор, зеленых холмов, покрытых лесом. Даже в городах, таких, например, как древняя столица Японии — Киото, горы почти всегда видны как фон, как естественное обрамление ме­ста, где живут люди. Так как две трети территории страны зани­мают леса, естественно, что дерево было и остается самым дешевым и наиболее распространенным материалом, особенно в жилищном строительстве.<br />Жилой дом — простейшая архитектурная форма, основы кото­рой сохранились до настоящего времени. На примере жилого дома можно раскрыть главнейшие особенности и законы японской архи­тектурной традиции, решения интерьера и его декоративного оформ­ления.<br />Конструктивная основа японского дома — деревянный каркас. заполненный легкими подвижными стенами, не имеющими тектони­ческого значения. Стена может сниматься или отодвигаться, т. е. служить одновременно и окном. <br />В зависимости от времени года могут употребляться стены различной плотности. Существует несколько типов раздвижных стен, взаимозаменяемых в соответствии с климатическими условиями. В холодные и дождливые месяцы употребляются деревянные стены — амадо. В теплое время года стена представляет собой раму, на которую наклеена белая бумага. Такие стены — сёдзи — пропус­кают мягкий, ровный свет. <br />Дом стоит не на монолитном фундаменте, а на многочисленных опорах, уменьшающих разрушительною силу толчка при землетря­сениях. Легкий каркас обладает необходимой гибкостью и пружинящей силой. Именно этот принцип использовал Ф. JI. Райт при строительстве «Империал-отеля» в Токио, оказавшегося одним из немногих зданий, уцелевших во время страшного землетрясения 1923 г.<br />Так конструктивные, а следовательно, и выразительные качества японской архитектуры сформировались как наиболее рациональные в определенных природных условиях страны. <br />Не случайно и то, что японский дом поднят над уровнем земли приблизительно на 60 см. При повышенной влажности воздуха это абсолютно необходимо для проветривания здания снизу. Точный расчет угла падения солнечных лучей в разное время года обусловил большой вынос крыши. Такая крыша защищает обитателей дома от палящего летнего солнца, но не задерживает приятные сол­нечные лучи зимой, ранней весной и поздней осенью. Большой вы­нос крыши спасает от дождя бумажные стены дома. <br />Рациональность японского жилого дома связана не только с при­родными условиями, но и с образом жизни людей, а его эстетиче­ские принципы с определенными чертами национального характера и национальной культурой.<br />Сама конструкция дома образует прямые линии, простые и яс­ные членения, создает четкий графический рисунок темного дерева в сочетании с белой бумагой. <br />И для наружного и для внутреннего оформления дома употребляется дерево без какой-либо окраски. И конструктивно и по материалу интерьер дома полностью соответствует его внешнему виду. <br />Простейший жилой дом обычно делится на две части: основ­ную, жилую, комнату и небольшое подсобное помещение. В жилой комнате имеются внутренние раздвижные стены (фусума), с по­мощью которых может изменяться величина пространства в зави­симости от времени суток и требований момента. <br />При такой свободной и подвижной планировке жилое простран­ство используется наиболее полно и разнообразно. Создается особая гибкость внутреннего пространства, всегда единого при большом многообразии.<br />Зрительный образ японского жилого интерьера целиком связан с его конструкцией. Его ясность и простота не только не противоре­чат его функциям, но, напротив, выражают их с наибольшей пол­нотой. <br />Пол, сплошь закрытый соломенными матами — татами, необхо­димыми для утепления, разделен на такие же ясные и четкие прямоугольники, как и стены: каждый татами имеет темное обрам­ление. Татами играет чрезвычайно важную роль не только во внешнем оформлении, но и в конструкции японского дома. Длина татами является модулем архитектурной конструкции дома и рав­няется расстоянию между центрами двух соседних столбов. Таким образом татами определяет пропорции всего сооружения, а также его площадь. Расположение татами внутри жилого помещения рег­ламентирует и расположение внутренних раздвижных стен, иными словами — возможности деления внутреннего пространства. <br />Существование модуля является чрезвычайно важным качеством японской архитектуры не только в конструктивном, но и в эстети­ческом смысле. Если в доме имеется потолок (что совсем необязательно), то он нередко также разделяется на прямоугольники, имею­щие пропорциональную связь с татами. То же самое можно сказать и о каждой стене.<br />При таком пропорциональном и графическом членении даже не­большое помещение кажется просторным. <br />Пожалуй, самое основное художественное качество японского интерьера заключается в том, что все его элементы — конструктив­ные, функционально-смысловые, декоративные — подчинены реше­нию проблемы пространственности. Все служит этой цели совер­шенно естественно, без какой-либо нарочитости.<br />В этом смысле важной частью дома являются веранда (энгава), расположенная под выносом крыши или под специальным навесом. Энгава — это продолжение пола комнаты, но уже без татами. Тща­тельная полировка брусков дерева, из которых строится энгава, пре­дохраняет их от воздействия влаги. Энгава бывает окружена невысоким барьером. Иногда она переходит в совершенно открытую бам­буковую террасу, которая пространственно уже принадлежит саду. Это еще более усиливает впечатление связи интерьера с внешней средой, их пространственного взаимодействия. <br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://sh.uploads.ru/xi7GO.png" alt="http://sh.uploads.ru/xi7GO.png" /><br />Когда снимается или раздвигается наружная стена, интерьер об­разует единое целое с примыкающим к дому пространством окру­жающей природы. Оно становится частью дома и как бы вливается в него. Сад приобретает значение в первую очередь как конструктив­ное и смысловое, а затем уже декоративное сопровождение дома. Японский сад как бы символизирует мир природы, и дом открыт этому миру, пространственно связан с ним. <br />Таким образом, японский дом как результат творческой деятель­ности человека не является противопоставлением природе, но должен восприниматься как часть ее, наиболее целесообразно оформ­ленная и приспособленная для жизни человека.<br />Тонко продуманная композиция сада основана на стремлении со­здать иллюзию большой протяженности и глубины пространства даже на очень небольшом участке земли. Этому служил и весьма точный расчет точки зрения из интерьера в сад. В старых японских садах, например в знаменитых садах монастыря Дайтокудзи в Киото, на этом расчете строилась вся композиция, а следовательно, и худо­жественный образ сада. Для человека, сидящего на татами, сад ка­жется огромным. Но если встать или подойти к краю веранды, то видно, что его ширина — всего несколько метров. <br />В жаркие и душные летние месяцы, когда необходим сквозняк или хотя бы небольшое движение воздуха, снимаются или раздви­гаются стены, и остается лишь «скелет» дома. Дом как особая про­странственная ячейка перестает существовать. Он становится частью окружающей среды — частью сада. Его ограничивают не стены, а садовая изгородь, обычно глухая и довольно высокая. Так дом и сад достигают полного единства. Сад и ограда охраняют покой дома, не давая вторгнуться в него шуму улицы. <br />Внешне японский сад близок к английскому парку — и там и здесь человек стремится сохранить естественную красоту природы. Но по смыслу они сильно различаются. В японском саду естествен­ная природа живет как бы в уменьшенном масштабе, и сама ее «есте­ственная» красота не случайна — она тщательным образом сформи­рована и организована человеком. Японский сад строится по принципу микрокосма, олицетворяющего реальный мир природы. По­этому в японском художественном садоводстве важную роль играют принципы ассоциативно-символического мышления — сад должен давать наслаждение человеку не только своей видимой красотой но и своеобразным символическим и даже философским подтекстом. Этот маленький сад может олицетворять природу в целом с такими важнейшими ее традиционными элементами, как вода и горы. Именно на основании этих представлений возник совершенно своеобразный тип японского сада, так называемый сухой сад, состоящий из камней и гальки. В таком саду светлая галька или песок изобра­жают воду, а группы специально подобранных по форме и размерам камней — острова, горные пики и скалы. <br />Европейскому глазу кажется необычным суровый аскетизм та­кого сада, его графическая монохромность. Но даже его зрительный образ очень точно и тонко согласуется с обликом интерьера дома.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://sh.uploads.ru/H496T.png" alt="http://sh.uploads.ru/H496T.png" /><br />Интересно, что в средневековой Японии авторами сухих садов были знаменитые живописцы (например, самый известный сухой сад монастыря Рёандзи в Киото был создан художником Соами). И в самом деле, композиция и эмоциональный смысл сухого сада тесно соприкасался с принципами монохромной живописи тушью. <br />Японский зеленый сад с растениями во многом сходен с сухим садом. В нем тоже тона зелени подбираются и группируются очень тщательно. Высаживаются главным образом хвойные и вечнозеленые растения для того, чтобы сад сохранял свою красоту круглый год. Принимается во внимание возраст растений и их форма, нередко искусственно создаваемая. <br />Основа композиции любого сада — асимметрия, свободное жи­вописное расположение всех компонентов, их пространственное и цветовое равновесие. Этот принцип и создает иллюзию естественной природы, которая делает японский сад сходным с английским пар­ком. <br />В некоторых садах, если имеется возможность, устраиваются не­глубокие водоемы, даже искусственные водопады и ручьи. Такой сад становится своего рода изображением естественной природы. А че­ловеку, сидящему в доме, этот пейзаж, заключенный в раму окна, представляется картиной, расположенной на стене. Поэтому вполне понятно, что композиция этой «картины» тщательно продумывается и компануется с точки зрения цвета, живописного распределения объемов, освещения в различное время суток. <br />В стране, где пейзажная живопись начала развиваться еще в пе­риод средневековья (в XI—XII вв.) и выражала сложные и много­образные представления о мире, своеобразная «пейзажность» худо­жественного мышления стала характерной чертой культуры в целом. <br />В старой японской архитектуре, особенно в храмах или дворцах, на внутренних раздвижных стенах часто были написаны пейзажи или декоративные композиции с изображением деревьев, цветов, птиц. Эти изображения окончательно уничтожали ощутимость и без того легкой стены, хотя в них никогда нет иллюзионистического раз­рушения плоскости. Человек ощущает декоративную поверхность этих стен и в то же время он со всех сторон окружен природой. Это могло возникнуть только в японской архитектуре с ее конструктив­ными принципами, в интерьере, как правило, свободном от каких-либо объемных предметов. <br />Важной особенностью японского жилого интерьера является пол­ное соответствие его внешнему облику дома и по конструкции, и по материалу. В нем нет каких-либо имитаций — каждый материал вы­ступает в своих природных качествах. Дерево — основа конструк­ции — лишь тщательно обрабатывается, иногда полируется. Самым тончайшим образом используется сопоставление различных оттенков древесины, всемерно выявляется и подчеркивается красота ее фактуры. Лежащие на полу татами сплетены из соломы, их золотисто­оливковый оттенок гармонично сочетается с цветом дерева и бумаги. <br />Нейтральные светлые тона, спокойный рассеянный свет, прони­кающий сквозь бумажные стены, усиливают впечатления пространственности интерьера, ощущение мягкой воздушной среды, в кото­рой каждый интенсивно окрашенный предмет, небольшая яркая деталь сразу приобретает особенно сильную звучность и приковывает внимание. Интерьер постоянно выступает в роли нейтрального фона и для фигуры человека в узорчатом кимоно и для каждого предмета быта, будь то темно-красный лаковый столик для еды, пестрый бу­мажный веер или нарядная игрушка. <br />Постоянство такого состояния интерьера, впечатление строгой чистоты помещения достигается тем, что все предметы появляются лишь по мере необходимости. Традиционный японский дом лишен мебели в европейском понимании. Обычай сидеть на полу, вернее на татами, оказал весьма существенное влияние на облик японского интерьера. С этим связано в первую очередь отсутствие специальной мебели для сидения, занимающий так много места в европейском интерьере. В японском доме нет также кроватей, нет постоянного стола. Постель появляется только перед сном, а днем убирается. Во время еды перед каждым человеком ставится низкий столик-поднос с прибором и кушаньями.<br />Функциональная целесообразность японского дома проявляется не только в подвижности его пространства, но и в порядке размеще­ния всех бытовых предметов. В доме никогда нет того множества вещей, которые постоянно окружают нас, загромождая наши ком­наты и отвлекая наше внимание. В японском доме все предметы спрятаны в специальные стенные шкафы. Эти шкафы занимают всю высоту комнаты и практически сливаются со стеной, тем более что их окраска и пропорциональное членение включаются в общий ан­самбль интерьера. Эти встроенные шкафы, употребляющиеся в япон­ском доме уже несколько веков, оказались рациональной принадлежностью современной архитектуры во всем мире. Так как, кроме этих шкафов, в японском интерьере нет постоянной мебели, то практически в нем нет ни одного объемного предмета, который нарушал бы его четкость, графическую ритмичность, полное пространственное единство.<br />Именно на основе этого качества появилась возможность сущест­вования в японском интерьере специального и единственного места для произведений искусства. Это токонома, особое отгороженное про­странство у стены, своего рода ниша, в которой может висеть свиток живописи и стоять букет цветов. Иногда рядом с токонома распола­гается тана — полка и шкафчик, где стоит красивая лаковая коробка, фарфоровое блюдо или бронзовая фигурка, но всегда не больше двух­-трех предметов одновременно. <br />Существование модуля в японской архитектуре позволило осу­ществить большую стандартизацию в строительстве — все дома ока­зались очень сходными по конструкции. Индивидуальность каждого дома выражается в своеобразии его сада и в токонома, являющейся как бы ключом к духовному миру людей, живущих в доме. В оформ­лении токонома проявляется личный вкус хозяина, его художествен­ное чутье, даже настроение, ибо картина в токонома обычно подхо­дит по смыслу и ко времени года, и к пейзажу вокруг дома, и к на­строению людей.<br />Токонома является как бы фокусом художественного оформления интерьера, ничем не заполненного, спокойно-нейтрального по цвету. В таком интерьере картина в токонома поглощает все внимание че­ловека, делается самой выразительной точкой интерьера, раскрывает его содержание. И даже самый скупой букет в керамической вазе становится значительным и звучащим, подобно тому как несколько мазков черной туши на картине средневекового живописца вдруг раскрывают образ полнее и интереснее, чем самые многоречивые описания.<br />Здесь хочется вспомнить также о японской поэзии, о ее коротких трехстишиях — хокку, в которых образ создается лишь намеком или едва заметной деталью:<br />Лампу зажгли в потемках...<br />Вдруг потеряли свой цвет<br />Желтые хризантемы(1).<br />Или другое:<br />Осенняя луна<br />Сосну рисует тушью<br />На синих облаках(2).<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://sg.uploads.ru/OkbAt.png" alt="http://sg.uploads.ru/OkbAt.png" /><br />Лаконизм выражения глубоких мыслей и сложных чувств, свой­ственный японской поэзии и живописи, можно сопоставить с лако­низмом декоративного оформления японского интерьера. Токонома не просто останавливает внимание человека. Композиция в ней со­здает определенное настроение, заставляет сосредоточиться, успо­коиться. В японском интерьере, отличающемся чистотой, пространственностью и спокойной ритмичностью, кажется, не может быть суеты и нервозности движений. Его гармония и ясность должны пе­редаваться человеку, располагать к ритмичности движений во время работы и спокойной созерцательности во время отдыха. Рациональ­ность, конструктивное и пространственное решение и даже возмож­ность стандартизации делают японский интерьер современным в са­мом его существе. Это основной принцип японского интерьера. При кажущейся образной законченности он заключает в себе богатейшие возможности развития в современной архитектуре с учетом клима­тических условий и технических возможностей разных стран. <br />Существование в японском доме специального места для произ­ведений искусства определило всю систему декоративного оформле­ния интерьера, основанную на противопоставлении нейтрального пространства дома и тонко продуманной, приковывающей внимание композиции в токонома. <br />Расположение цветов или веток в единственном букете, стоящем в токонома, связь этого букета с колоритом, а иногда и сюжетом ви­сящей тут же картины — все это заслуживало внимания, требовало развитого вкуса и специальных знаний. <br />Несколько веков назад в Японии возникло особое искусство со­ставления букетов — икэбана, которое и сейчас широко распростра­нено. В специальных школах, где обучают икэбана, занимается много молодежи, и эти школы считаются не менее достойными, чем художественные студии.<br />По правилам икэбана букет должен иметь определенное компо­зиционное соотношение объемов, соотношения цвета и формы рас­тений с сосудом, в который они помещены. Иными словами, здесь требуется понимание принципов пространственной и цветовой ком­позиции.<br />Букет обычно составляется из нескольких цветков, иногда вместе с ветками деревьев. Чаще всего подбираются растения, контрасти­рующие друг с другом по форме, цвету и фактуре, например розы и ветка сосны, ива и камелия. Для каждого сезона, даже для каждого месяца есть свои, наиболее излюбленные и распространенные, сочетания растений. Большое значение имеет ваза — ее форма, цвет, материал, из которого она сделана. Принцип контраста здесь также часто доминирует. Нежно-изысканные цветы ставят в сосуд из гру­бой глины или простую бамбуковую вазочку, неприхотливые поле­вые цветы могут стоять в тончайшей фарфоровой чаше. <br />В икэбана различаются несколько «стилей». Самый простой и примитивный: букет строится по принципу симметрии и аналогии цвета. Сейчас это считается устаревшим, неинтересным и маловыра­зительным. <br />Красиво составленный букет, по мнению японцев, может, подобно хокку, вызвав определенные ассоциации, передать чувства человека. <br />В орнаменте японских тканей, росписях лаковых изделий и фарфора мы также встречаемся с несколько иными признаками декора­тивности, чем те, которые издавна были присущи произведениям ев­ропейского прикладного искусства. <br />Узор в виде нескольких крупных цветов на фарфоровой вазе как бы игнорирует форму сосуда. Он свободно стелется по ее поверхно­сти, переходит на крышку подобно случайному затеку глазури. <br />Для японского художника и прямоугольник крышки лаковой ко­робки не является рамкой, в которую он должен вписать узор. Он никогда не связывает себя границами этой рамки. Геометрический или растительный мотив для него не замкнут на какой-то плоскости, а является частью большого целого. Он может взять фрагмент этого мотива, может как угодно «скадрировать» его на плоскости, может даже загнуть узор на соседнюю плоскость, т. е. поместить его в дру­гом измерении. <br />Таким образом, плоскостность и объемность не являются понятиями статичными и взаимоисключающими. Художник подсознательно ощущает их диалектику и взаимосвязь. Овладение простран­ством в искусстве для японского художника не есть иллюзионисти­ческое разрушение плоскости. Узор всегда остается плоскостным, но он так свободно охватывает объемный предмет, переходит с одной плоскости на другую, что приобретает и качество пространственности (например, лаковая шкатулка с росписью «Бамбук» художника Такахаси).<br />Принцип асимметрии, непринужденно свободное соотношение де­кора и формы,— качество не только современного прикладного ис­кусства Японии: он идет от древней национальной традиции. Если для европейского прикладного искусства наиболее характерным было стремление к гармонии формы и узора, их соподчинению, то в япон­ском наиболее частым было обратное явление — контрастное сопо­ставление формы и узора. Поэтому очень часто в произведениях японской керамики, во многих тканях и лаковых изделиях заключен момент неожиданности. В настоящее время этот принцип воспринят всем мировым декоративным искусством. <br />Но в японском прикладном искусстве нет ощущения хаотичного произвола и дисгармонии. Наоборот, в нем присутствует строгая ло­гика и целесообразность, которые и являются основой его красоты. Это — гармония, основанная на равновесии цветовых сочетаний, в которых один цвет воспринимается как более тяжелый, другой — как более легкий, на соотношении свободного и заполненного про­странства. Этот принцип воплощен и в орнаментации тканей, в рос­писях по лаку и фарфору, в керамике и изделиях из металла. Иными словами, в японском прикладном искусстве связь узора и формы, формы и материала, цвета и материала — очень сложная, много­гранная.<br />Произведения прикладного искусства более всего связаны с по­вседневной жизнью людей, с их привычками, образом жизни, пред­ставлениями об удобстве и красоте. Но образ жизни в той или иной стране складывался постепенно, в нем отражается жизненный опыт многих поколений — исторический опыт народа. Так и в японском прикладном искусстве отразилось все то, что было сделано в других областях художественной культуры — архитектуре, живописи, поэ­зии, театре. Потому и кажется таким современным японское при­кладное искусство.<br />Фарфор, керамика, лаковые и бамбуковые изделия, иногда басно­словно дешевые, иногда дорогие, наполняющие множество магази­нов, лавок, рынков в японских городах, почти всегда обладают теми специфическими качествами, которые характерны для всего япон­ского прикладного искусства. И люди, покупающие эти изделия, не боятся нарушить единый стиль своего жилища новыми вещами. Луч­шие современные изделия, никогда не повторяя буквально старые образцы, сохраняют основные принципы декоративности и поэтому так естественно входят в любой интерьер. <br />Такой традиционный вид японского прикладного искусства, как лаки, до сих пор сохраняет свое место в декоративном строе ин­терьера. Некоторые предметы выполняют в основном утилитарные функции и появляются лишь по мере необходимости. Но более мно­гочисленные — лаковые коробки, ларцы, шкатулки для хранения различных небольших вещей — имеют декоративное назначение. Не­редко лаковой росписью покрываются небольшие столики, шка­фы, комоды. Отполированная лаковая поверхность сама по себе приятна для глаза и производит впечатление благородной и строгой красоты.<br />Лаковые изделия часто ставятся в токонома или в тана и иногда служат единственным украшением интерьера. Великолепный комод с изображением летящих над волнами цапель (работа мастера Хадзимэ Яги), может служить столь сильным декоративным акцентом, что один способен «держать» все пространство интерьера, организо­вывать и оформлять его. <br />Динамизм росписи контрастирует с четким геометризмом формы комода, уничтожая замкнутую статичность вещи и создавая то самое впечатление пространственной связи с окружающей средой, о кото­рой говорилось при анализе построения сада и интерьера дома. <br />Одна такая вещь, как комод Хадзимэ Яги или великолепный ла­ковый шкафчик мастера Хоби Уэмацу, вызывает необходимость зна­чительного спокойного пространства интерьера, свободного от других предметов. <br />Наоборот, небольшая плоская шкатулка для письменных принад­лежностей или ларец, стоящий в токонома, может служить лишь дополнением к висящему здесь же свитку живописи или каллигра­фии. Изысканно тонкий орнаментальный мотив на таком ларце тре­бует рассматривания с близкого расстояния, специального любова­ния им.<br />Лаковые изделия такого рода обычно дорогие; они бережно хранятся в семье, передаются по наследству как драгоценность. Но в данном случае нас интересует не каждая вещь сама по себе, а ее место и роль в общем ансамбле интерьера. В менее состоятельной семье роль декоративной лаковой шкатулки может принять на себя плетеная ваза-корзина. Блестящий пример тому — корзина «Волна» мастера Сио Оно. Она сделана с присущим японскому художнику глубоким пониманием особенностей материала — его гибкости, легко­сти, прозрачности переплетений. Удивительная игра воображения, изобретательность и мастерство исполнения превратили корзину в произведение искусства, способное выполнять не только утилитар­ные, но и художественные функции в интерьере. <br />То же можно сказать и о керамике. В этом виде прикладного искусства особенно полно ощущаются самые существенные его каче­ства и специфика его декоративности. Кроме того, именно керамика связана с той эстетизацией быта, которая получила развитие лишь в Японии и теперь воспринимается как характерная особенность этой страны. Как писал в своей книге о путешествии в Японию Рабиндра­нат Тагор, японцы не только прекрасные художники, они превратили всю жизнь человека в искусство. <br />Японскую керамику легче всего почувствовать в сопоставлении с естественным пейзажем. Мир природы не знает строгой симметрии, он свободен и гармоничен в своем бесконечном разнообразии. Основа его красоты — естественность и целесообразность. Стремление под­черкнуть непринужденную естественность как главное эстетическое качество природы — основа японского садоводства. Естественная пла­стичность формы и ее целесообразность — главный критерий красоты японской керамики.<br />Истинная простота форм японской керамики основана на пласти­ческой ясности ее объемов. Обычно любой сосуд решается художни­ком как единый компактный объем, упрощенный именно до того предела, когда не утрачивается его целесообразность. Любая, наро­чито грубая чашка для чайной церемонии исполняется с таким рас­четом, чтобы ее край был по форме приятен для губ во время питья, а ее поверхность давала приятное ощущение рукам. Для японского керамиста целесообразность стала таким же неоспоримым художест­венным качеством, как пропорциональность, пластичность формы, ритмичность орнамента и т. д. Иными словами, целесообразность понимается им не как качество внеэстетическое, а как необходимая составная часть понятия красоты. В сознании любого японского ху­дожника живет неоспоримая истина: «излишнее — безобразно». И художник стремится к логично-целесообразной и максимально простой форме как идеалу красоты. <br />Характерные особенности росписи керамики во многом раскры­вают общие принципы декоративности японского прикладного искус­ства, являющиеся основой его стилистического единства. <br />В росписи керамики разнообразные растительные мотивы исполь­зованы не просто «как они есть» в натуре, а очень обобщенно и ху­дожественно стилизованно. Приемы этого обобщения можно сопо­ставить с японской скорописью или еще лучше с живописью, напо­минающей по манере скоропись. Главный принцип ее состоит в умении увидеть предмет как целое, отбросив второстепенные детали и выявив лишь самое существенное в нем. На серой бутыли черной краской изображена цветущая ветка вишни. Линия то густо-черная, то сделанная почти сухой кистью, выступает как важный художе­ственный момент: она интересна не только как выразительный си­луэт цветка, но как линия, проведенная рукой человека-художника. С ней прекрасно сочетается быстро нанесенный скупой отрывистый мазок. В сущности, в изображении осталось очень мало от реального цветка вишни — нежно-розового на жесткой ветке без листьев. Но в то же время изображение не стало и отвлеченной схемой, сохранив живую выразительность растения, эмоциональную остроту образа. <br />Здесь художник-керамист чрезвычайно близко подходит к жи­вописцу в понимании законов построения художественного образа, специфических качеств его условности. <br />В Японии, где в сущности никогда не было резкой грани между изобразительным и прикладным искусством, особенно ясно выражено взаимовлияние разных видов искусства. Для каждого художника, будь это архитектор-садовник, живописец или керамист, существо­вали помимо особенностей данного вида искусства общие единые за­кономерности построения композиции, пространственного и цветового соотношения частей и т. д. Поэтому так легко сопоставимы разнород­ные произведения в японском искусстве — каллиграфия и букет цве­тов, интерьер дома и сад, лаковая шкатулка и свиток живописи. Японское прикладное искусство как бы вобрало в себя художествен­ный опыт всей культуры и синтезировало его. <br />Бесспорна самая тесная связь прикладного искусства с архитек­турой. Она проявляется в пропорциях и архитектонике фарфоровых, керамических, лаковых изделий, в стремлении обнажить фактуру и специфические качества материала. Эта связь — и в решении объем­но-пространственных задач. Разработка формы в керамике или художественном плетении из бамбука (например, корзина «Волна» художника Сио Оно) роднит их с пластикой, а в росписи лаковых из­делий, керамики, в тканях и вышивках, безусловно, использованы законы живописи. <br />Так, единые художественные принципы, положенные в основу общего решения интерьера, последовательно проводятся в жизнь при создании каждого из его компонентов, каждой детали. Свободная пространственность архитектурного облика интерьера гармонирует с принципом асимметрии в прикладном искусстве и в искусстве со­ставления букетов. Его строгая цветовая нейтральность находится в соответствии с законами построения сада. В то же время интерьер выступает в роли нейтрального фона для всякого привносимого предмета.<br />В дальневосточной живописи на свитках в такой роли почти всегда выступает нейтральный фон шелка или бумаги. Законы ком­позиции этой живописи заставляют глаз зрителя воспринимать фон как широкую пространственную среду, в которой живет изображение. В построении традиционного японского интерьера использованы те же закономерности. В нем плоскостность и графичность усиливают впечатление пространственности. <br />При этом человек не теряется среди вещей и не бывает подавлен ими. С одной стороны, интерьер для фигуры человека подобен ней­тральному фону в живописи, с другой — образует для него естественную сферу жизни, с которой он постоянно взаимодействует, включается в нее и не нарушает ее единства, а наоборот, завершает его. <br />Стилистическая связь различных видов прикладного искусства как друг с другом, так и с архитектурой и послужила основой един­ства традиционного интерьера, достигаемого с полной естественно­стью и непринужденностью человеком, даже не ставящим себе спе­циально такую задачу. <br />Само это единство стало традицией. Но поскольку традиционны не только предметы, находящиеся в интерьере, но их соотношение, взаимодействие, принцип организации пространства, традиция эта может быть весьма жизнеспособной и плодотворной для современ­ности.<br />1 «Японские трехстишия», пер. В. Марковой, М., 1960, стр. 204<br />2 Там же, стр. 133.</p> mybb@mybb.ru (Tokate-tyan) Wed, 06 May 2015 16:00:37 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18622#p18622 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18615#p18615 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/16173/156901496.65/0_16cfab_6efbb071_-1-XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/16173/156901496.65/0_16cfab_6efbb071_-1-XL.jpg" /><br />Пожалуй, трудно встретить японца, который хотя бы раз в жизни не пробовал испытать судьбу, купив лотерейный билет. Лотерея в Японии очень популярна. Можно сказать, что такой способ развлечения и обогащения является частью культуры страны. Ведь первые сведения о лотерейных выигрышах можно найти в источниках, восходящих ещё к династии Муромати, которая правила в период с 1338 по 1573 год!<br />Государственной поддержкой японская лотерея обзавелась в 1730 году. А в 1945 году это азартное развлечение даже помогло спасти страну от экономического краха в период восстановления после Второй мировой войны. Тогда лотерейные выигрыши стали своеобразной легальной инвестицией денег в население для подъёма хозяйства, разрушенного за время войны.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6833/156901496.65/0_16cfb1_ee757fdb_-1-XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6833/156901496.65/0_16cfb1_ee757fdb_-1-XL.jpg" /><br />В наше время в Японии четыре раза в году проводятся розыгрыши лотереи «Jumbo».<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/16116/156901496.65/0_16cf96_4561e6dd_-1-L.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/16116/156901496.65/0_16cf96_4561e6dd_-1-L.jpg" /><br />Это самые популярные среди населения лотереи, которые по праву считаются самыми прибыльными, как для участников, так и для самих организаторов. Заплатив за такой билет 300 иен, вы получаете возможность выиграть до 300 миллионов иен! Именно в такую сумму оценивается главный приз предновогоднего тиража «Jumbo». В остальное время победителям обещается 200 миллионов, что также впечатляет. Номера на лотерейных билетах напечатаны заранее.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4006/156901496.65/0_16cf98_75621cef_-1-L.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/4006/156901496.65/0_16cf98_75621cef_-1-L.jpg" /><br />По такой же схеме разыгрываются и более мелкие, региональные и блочные лотереи. Билеты в них стоят дешевле, а призы в десятки раз скромнее. Однако, такие лотереи проводятся каждую неделю, что даёт возможность испытывать судьбу чаще.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/16173/156901496.65/0_16cfa7_f65340d9_-2-XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/16173/156901496.65/0_16cfa7_f65340d9_-2-XL.jpg" /><br />Также в Японии существуют своеобразные традиционные лотереи. К примеру, начало каждого года ознаменуется розыгрышем особой лотереи «First Dream of the Year».<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/3611/156901496.65/0_16cfae_336d0fa3_-1-XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/3611/156901496.65/0_16cfae_336d0fa3_-1-XL.jpg" /><br />Гигантский джек-пот ожидает победителя числовых японских лотерей «Numbers», Loto-6 и «Mini loto». Он составляет 400 миллионов иен! Также выплачиваются щедрые выигрыши за совпадение трёх, четырёх, пяти и шести угаданных чисел.</p> <p>Самой молодой лотереей в Японии можно считать Тото. Она появилась в стране весной 2001 года, став аналогом европейских футбольных лотерей. Принцип проведения розыгрыша в угадывании результатов матчей. Самый крупный выигрыш здесь составил 100 миллионов иен.</p> <p>Лотереи в Японии настолько популярны, что, по статистике, в среднем каждый год в их розыгрышах принимает участие треть населения страны (около 45 миллионов японцев). В нашей стране азартные игры также очень популярны. Для тех, кто желает испытать судьбу, не выходя из дома, есть прекрасная возможность посетить сайт <a href="http://pharaonbet.com/" rel="nofollow" target="_blank">http://pharaonbet.com/</a> к примеру. Там всегда ждёт море азарта и настоящие денежные призы.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5702/156901496.65/0_16cf95_b55ed315_-1-XL.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5702/156901496.65/0_16cf95_b55ed315_-1-XL.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Fri, 24 Apr 2015 12:38:32 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18615#p18615 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18583#p18583 <p>Тэнугуи (яп. &#25163;&#25325;&#12356;?) — японское ручное полотенце, сделанное из хлопка.</p> <p>Обычный размер 30&#215;90 см, в большинстве случаев используется какой-нибудь рисунок.</p> <p>Может использоваться как обычное полотенце, тряпка для мытья посуды, повязка на голову и т. п. тэнугуи из махровой ткани заменили полотенца в домашнем хозяйстве.</p> <p>Однако тэнугуи остаётся популярной и как сувенир, украшение и подкладка под мэн (яп. &#38754;, букв. «маска») в Кэндо.</p> <p>Влажное горячее тэнугуи принято подавать перед началом трапезы для очистки рук.</p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Wed, 01 Apr 2015 17:11:11 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18583#p18583 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18532#p18532 <p>Аннексия Рюкю (яп. &#29705;&#29699;&#20966;&#20998; Рю:кю: сёбун?) — присоединение государства Рюкю к Японии в 1879 году путём преобразования его в префектуру Окинава. В широком смысле — процесс поглощения государства японским правительством в 1872—1879 годах.<br />На протяжении XVII—XIX веков государство Рюкю имело особый международный статус:</p> <p>Во-первых, оно находилась под прямым контролем японского автономного княжества Сацума и было инкорпорировано в систему японского конфедеративного государства во главе с сёгунатом Токугава.<br />Во-вторых, в отличие от других членов конфедерации, Рюкю имело самостоятельные дипломатические и торговые сношения с Китаем — китайские императоры даровали монархам Рюкю титул ванов и ярлык на правление, а те в ответ присылали дань и получали право торговать с китайцами; таким образом, в течение веков существовал номинальный вассалитет Рюкю по отношению к Китаю.<br />В-третьих, государство сохраняло собственную систему управления страной и оригинальную культуру, отличную от японской и китайской. В историографии нового времени Рюкю считали государством, которое было данником и вассалом Японии и Китая одновременно. Однако в историографии новейшего периода это государство рассматривается как «иностранное государство в составе японской конфедерации». Зависимость Рюкю от Японии была реальной и выражалась в ежегодной уплате налогов японским правителям, в то время как зависимость от Китая имела формальный церемониальный характер, выгодный для ведения торговли в системе китаецентрических международных отношений.<br />После реставрации Мэйдзи 1868 года Япония стала на путь развития национального унитарного государства и в результате столкнулась с проблемой статуса Рюкю. Японские политики стремились установить полный японский суверенитет над территорией, но конкретного плана действий определено не было. Поэтому когда в 1871 году правительство отменило в Японии автономные княжества и вместо них создало префектуры, государство Рюкю было временно прикреплено к префектуре Кагосима как отдельная административная единица. Событием, подтолкнувшим японские власти к решению вопроса, стало убийство в ноябре того же года 54 рюкюсских рыбаков на острове Тайвань местными аборигенами. В 1872 году японское правительство заставила Рюкю отправить официальное посольство к императору Мэйдзи и от имени последнего провозгласило переименование государства Рюкю в княжество Рюкю — Рюкю-хан. Тамошний монарх Сё Тай стал правителем княжества и был приравнен к японскому дворянству — кадзоку. Новосозданное княжество Рюкю подчинили Министерству иностранных дел. В 1874 году после решения административных вопросов японцы выслали военную экспедицию на Тайвань с целью отомстить за убитых рюкюсцев. Во время переговоров[1] с китайской стороной в Пекине японская делегация добилась контрибуций, а также признания за потерпевшими рыбаками статуса представителей «народа, зависимого от японского государства». В результате Пекинский протокол стал первым международным документом, который чётко засвидетельствовал принадлежность Рюкю Японии и определял рюкюсцев как граждан Японии.<br />В мае 1875 года японское правительство назначило Мацуду Митиюки ответственным за окончательное урегулирование рюкюского вопроса. В июле того же года он передал властям Рюкю требования японской стороны. Согласно этим требованиям:</p> <p>рюкюсцам запрещалось отправлять посольства с данью в Цинский Китай и получать от китайских императоров ярлыки на правление;<br />вместо китайского императорского девиза правления рюкюсцам предписывалось использовать японский девиз правления «Мэйдзи»;<br />рюкюский правитель Сё Тай должен был прибыть лично в японскую столицу с данью и посольством благодарности.<br />Рюкюская сторона отвергла эти предложения, поэтому японский эмиссар вернулся в Токио. В январе 1879 года он вновь приехал на Рюкю, повторив старые требования, но ему опять ответили отказом. В марте того же года Мацуда прибыл в третий раз в рюсюскую столицу, но на этот раз в сопровождении 300 японских солдат и 160 полицейских. 11 марта он объявил о ликвидации княжества Рюкю и превращении его в японскую префектуру Окинава. 31 марта, осуществляя силовое давление на местные власти, он добился сдачи главной цитадели аборигенов — замка Сюри. Государство Рюкю было ликвидировано, а постановления японской административной реформы 1871 года об автономных княжествах — отменены.</p> <p>В Рюкю были очень недовольны силовыми методами японского правительства. Местная знать пыталась организовать движение неповиновения, а некоторые чиновники начали тайно выезжать в Цинский Китай, жалуясь на действия японцев. Династия Цин стремилась сохранить протекторат над Рюкю, поэтому выразила японскому правительству резкий протест и неприятие аннексии. Цинские армейские генералы предлагали начать войну для возвращения вассального государства, однако глава китайского дипломатического ведомства Ли Хунчжан попытался решить проблему при посредничестве бывшего американского президента Улисса Гранта, который находился в то время в Китае. В июле 1879 года Грант прибыл в Японию и предложил японским властям решить рюкюский вопрос совместно с династией Цин. Официальный Токио дал согласие на переговоры, и в октябре 1880 года американец дал &#8203;&#8203;японцам свой &#8203;&#8203;план раздела Рюкю. Согласно этому плану Япония должна была признать суверенитет Цинского Китая над островами Мияко и Яэяма бывшего Рюкюского государства. В обмен за эту услугу предлагалось вписать в текст Тяньцзиньского договора о дружбе (англ.)русск. от 1871 года новое положение о режиме наибольшего благоприятствования для Японии в области торговли. Однако проект Гранта реализован не был из-за позиции китайской стороны, которая считала его невыгодным. Проблема территориальной принадлежности Рюкю оставалась главным камнем преткновения в японско-китайских отношениях. Она была окончательно решена в пользу Японии только после японско-китайской войны 1894—1895 годов.В результате ликвидации Рюкюского государства была образована сорок седьмая префектура Японии — Окинава. Её жители стали гражданами Японии, составляющей японской политической нации. Благодаря аннексии Япония определила свои юго-западные границы и получила плацдарм для освоения водных ресурсов этого региона. Однако, в отличие от остальных японских префектур, в 1912 году в Окинаве сохранялась традиционная политическая и социально-экономическая система. Отсутствие реформ вызвало хозяйственное отставание региона от Центральной Японии и консервацию местного этнического сознания.</p> <p>В историографии аннексию Рюкю оценивают по-разному. Учёные, которые толкуют событие положительно, считают его составляющей процесса поглощения японских этносов и формирования на их основе японской нации новейшей эпохи. Другая группа историков расценивает присоединение Рюкю негативно, видя в нём акт агрессии Японии против маленького островного государства. Также есть учёные, которые признают аннексию Рюкю важным этапом в формировании японской нации, но акцентируют внимание на силовых методах поглощения Рюкю.</p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Wed, 11 Mar 2015 09:17:18 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18532#p18532 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18140#p18140 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s56.radikal.ru/i154/0910/18/1d0a7c0a8cdb.jpg" alt="http://s56.radikal.ru/i154/0910/18/1d0a7c0a8cdb.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s42.radikal.ru/i096/0910/45/8742b7050cd8.jpg" alt="http://s42.radikal.ru/i096/0910/45/8742b7050cd8.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s02.radikal.ru/i175/0910/41/e0f11373cc8f.jpg" alt="http://s02.radikal.ru/i175/0910/41/e0f11373cc8f.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s48.radikal.ru/i122/0910/2c/e12f6e09b44b.jpg" alt="http://s48.radikal.ru/i122/0910/2c/e12f6e09b44b.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i044.radikal.ru/0910/65/ff1184d3b1ee.jpg" alt="http://i044.radikal.ru/0910/65/ff1184d3b1ee.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s58.radikal.ru/i159/0910/26/e512a53f3a6c.jpg" alt="http://s58.radikal.ru/i159/0910/26/e512a53f3a6c.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i063.radikal.ru/0910/04/62388c62ffca.jpg" alt="http://i063.radikal.ru/0910/04/62388c62ffca.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Tokate-tyan) Mon, 26 Jan 2015 20:03:57 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18140#p18140 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18132#p18132 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://sr.gallerix.ru/1177710166/P/1972363613/" alt="http://sr.gallerix.ru/1177710166/P/1972363613/" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i082.radikal.ru/1003/03/cd3a0f4bdbe7.jpg" alt="http://i082.radikal.ru/1003/03/cd3a0f4bdbe7.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://sr.gallerix.ru/1177710166/P/539643732/" alt="http://sr.gallerix.ru/1177710166/P/539643732/" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://sr.gallerix.ru/1177710166/P/98342053/" alt="http://sr.gallerix.ru/1177710166/P/98342053/" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s011.radikal.ru/i316/1011/36/adeaae373854.jpg" alt="https://s011.radikal.ru/i316/1011/36/adeaae373854.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s012.radikal.ru/i321/1011/f3/28b73a4a040b.jpg" alt="https://s012.radikal.ru/i321/1011/f3/28b73a4a040b.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s014.radikal.ru/i326/1011/4e/103f4ffb552a.jpg" alt="https://s014.radikal.ru/i326/1011/4e/103f4ffb552a.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s50.radikal.ru/i128/1003/ed/d127ffc2a807.jpg" alt="https://s50.radikal.ru/i128/1003/ed/d127ffc2a807.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s001.radikal.ru/i193/1011/a5/24aed9eefaaa.jpg" alt="https://s001.radikal.ru/i193/1011/a5/24aed9eefaaa.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Tokate-tyan) Fri, 23 Jan 2015 18:33:06 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18132#p18132 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18129#p18129 <p>японские скульптуры <br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s47.radikal.ru/i118/1006/31/b272c564d573.jpg" alt="http://s47.radikal.ru/i118/1006/31/b272c564d573.jpg" /><br />Eternal Friends - Bronze Sculpture<br />Дамы в полете. Две женщины парят. По воздуху?&#160; По&#160; жизни? Являются ли они лучшими друзьями? Сестрами? Матерью и дочерью? Есть у них один ангел-хранитель ?&#160; У обоих есть крылья? Есть так много разных вариантов объяснения, гораздо больше, чем предлагается в самой жизни. Оставим на воображение зрителя решить точное соотношение между этими двумя женщинами, но наверняка они имеют общие взгляды, они путешествуют вместе в полном согласии, они в гармонии друг с другом и с миром.&#160; Скульптура демонстрирует чистоту, красоту и гармонию&#160; &#160;дружбы.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.sargentsfineart.com/img/ho/all/exuberance-P2.jpg" alt="http://www.sargentsfineart.com/img/ho/all/exuberance-P2.jpg" /><br />Exuberance&#160; - Parian II Sculpture<br /> Изобилие <br />Этот танец женщины олицетворяет радость жизни и&#160; дух молодости. Она танцует под&#160; &#160;музыку,которая слышна&#160; только ей.&#160; В скульптуре отражена&#160; размашистость&#160; ее движений, радость&#160; жизни, полет.&#160; Женщина не знает страха,&#160; в ее лице радость, ею движет молодой дух. <br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s47.radikal.ru/i118/1006/10/f71a9330d9b7.jpg" alt="http://s47.radikal.ru/i118/1006/10/f71a9330d9b7.jpg" /><br />To Sleep, Perchance to Dream - Parian II Sculpture<br /> Эта работа Ho Gaylord&#160; основана на&#160; цитате Шекспира из &quot;Гамлета&quot; : &quot;Быть или не быть?&quot;&#160; Гейлорд показал&#160; образ внутренней борьбы женщины. Это изображение одной&#160; женщины или двух? Она задумчива. В глубоком раздумье о&#160; прошлой жизни? Или она пытается понять свое будущее? Кто она? Кем она была? Кем хочет стать?&#160; Она просто спит и&#160; вспоминает&#160; прошлое, или мечтает о том,что будет&#160; впереди?<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s002.radikal.ru/i200/1006/91/fab9afd1acd6.jpg" alt="http://s002.radikal.ru/i200/1006/91/fab9afd1acd6.jpg" /><br /> Dance of Passion - Parian II Sculpture <br /> ТАНЕЦ СТРАСТИ <br />Двое влюбленных сплелись перед первым поцелуем. Это празднование новой любви и юношеской страсти. Гейлорд любит рассказывать о том, как он ухаживал за своей женой Люсией, когда они были в школе.&#160; Его любимая история о том, как ему&#160; нравились&#160; визиты к Люсии, когда шел дождь, потому что его зонтик был маленький, и это был&#160; повод для того,чтобы&#160; прижать Люсию к себе под зонтом.&#160; Эта скульптура является данью уважения к тому моменту как раз перед первым поцелуем.&#160; Это действительно танец страсти.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s48.radikal.ru/i122/1006/ff/c918f7be5094.jpg" alt="http://s48.radikal.ru/i122/1006/ff/c918f7be5094.jpg" /><br />We Two - Parian II Sculpture</p> <p> Мы вдвоем <br />Соединение душ и физическое притяжение этих двух влюбленных очевидно. Перетекающие&#160; изгибы скульптуры прекрасно показывают тот страстный момент, когда&#160; двое осознают&#160; каждое движение, каждый вздох, каждую эмоцию и даже каждую мысль друг друга. <br />Они связаны, как&#160; две половинки на вечные времена.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i009.radikal.ru/1006/b2/5bcd241178fb.jpg" alt="http://i009.radikal.ru/1006/b2/5bcd241178fb.jpg" /><br />Eve - Parian II Sculpture<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s002.radikal.ru/i200/1006/cc/990933dddd28.jpg" alt="http://s002.radikal.ru/i200/1006/cc/990933dddd28.jpg" /><br />Devotion - Parian II Sculpture <br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s004.radikal.ru/i208/1006/ef/c29966566d82.jpg" alt="http://s004.radikal.ru/i208/1006/ef/c29966566d82.jpg" /><br />Nurture - Parian II Sculpture<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s60.radikal.ru/i170/1006/cc/9b00b65093b7.jpg" alt="http://s60.radikal.ru/i170/1006/cc/9b00b65093b7.jpg" /><br /> Divine Lullaby - Parian II Sculpture<br /> Тема божественной&#160; любви и связи матери и ребенка, действительно, вечны. Не существует&#160; более&#160; естественной любви, чем любовь между матерью и ребенком.&#160; Гейлорд постоянно обращается к этой теме&#160; в своем искусстве с самых ранних лет и до сих пор. Эта скульптура&#160; посвящена именно&#160; теме&#160; божественной&#160; любви.<br /> </p> <p> Гейлорд Хо говорит:&quot;Искусство всегда было большой частью моей жизни с самого раннего возраста. Цель моего искусства - показать лучшие человеческие эмоции ... любовь, сострадание, воспитание, преданность. Я их всегда подмечаю на лицах стариков и молодых женщин, матерей и <br />дочерей. Мне нравится наблюдать за людьми.&quot; <br />Гейлорд Хо родился 11 апреля 1950, в Hsin-Ву, Тайвань. Родители его были бедными фермерами и Гейлорд проводил большую часть своего <br />свободного времени помогая им, вместе со своим братом работая на рисовых полях.Но с самого раннего детсва его привлекало искусство. <br />Гейлорд говорит, что его первым приобщением к искусству было разрисовывание карандашом стен в кухне его матери. <br />После окочнания школы, Гейлорд закончил Национальную Тайваньскую Академию художеств .<br />Сейчас скульптуры Гейлорда всемирно известны.Он - основатель корпорации дизайна, имеющей стабильный коммерческий успех.<br />Мастер сам разработал для своих скульптур особый материал - Parian II на основе мраморной крошки, фарфорового порошка и полимерного клея, который дешевле мрамора и бронзы.<br />Гейлорд Хо - мастер своего дела, искусный скульптор и вдохновенный художник. Его цель в каждой скульптуре отразить мимолетные чувства людей, чтобы они замерли навечно.</p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Fri, 23 Jan 2015 18:22:52 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18129#p18129 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18128#p18128 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828729_48028605_47761976_180.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828729_48028605_47761976_180.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828731_48028618_47762005_181.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828731_48028618_47762005_181.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828704_48028626_47762034_182.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828704_48028626_47762034_182.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828741_48028632_47762049_183.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828741_48028632_47762049_183.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828712_48028643_47762067_184.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828712_48028643_47762067_184.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828698_48028653_47762149_185.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828698_48028653_47762149_185.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828723_48028665_47762348_186.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828723_48028665_47762348_186.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828761_48028673_47762428_187.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828761_48028673_47762428_187.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828711_48028685_47762444_188.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828711_48028685_47762444_188.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828721_48028695_47762493_189.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828721_48028695_47762493_189.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828764_48028471_47759396_169.jpg" alt="http://kolyan.net/uploads/posts/2009-10/1256828764_48028471_47759396_169.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Tokate-tyan) Fri, 23 Jan 2015 18:19:39 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18128#p18128 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18126#p18126 <p>Японский художник Токурики Томикичиро (Tokuriki Tomikichiro, 1902 - 2000) - представитель киотской школы движения Sosaku Hanga. Он родился в семье потомственных художников из Киото, которые занимались гравюрой с 1596 года. Его первым учителем был его дед, затем - учеба в Киотской школе искусств и ремесел и в Училище живописи в Киото (1924-1927), где Токурики Томикичиро изучал японский стиль Nihonga у Tsuchida Bakusen (1887-1936) и Yamamoto Shunkyo (1871-1933). Еще учась в колледже, художник обнаружил свою страсть к гравюре Сосаку Ханга - движения, которое распространилось из Токио в Киото. Искусство Токурики Томикичиро является важным связующим звеном между двумя великими движениями японского искусства начала ХХ века - Шин Ханга и Сосаку Ханга. Множество гравюр на дереве - ландшафтов и видом на город, исполнены художником в традиционной манере. Тем не менее он активно содействовал движению Сосаку Ханга в Киото. Мастер жил в двухсотлетнем доме недалеко от императорского дворца, с большой садом с вишнями. Помимо живописи он получал доход от продажи чая, художник владел магазином Дарума-до рядом со своим домом. После Второй мировой войны Токурики Томикичиро создал свою собственную издательскую компанию и начал преподавать гравюру для художников у себя в студии. Он также написал много работ по технике гравюры на дереве. Токурики Томикичиро много путешествовал по США и Европе, с 1960-х годов состоялись несколько выставок его работ в крупных городах США, таких как Нью-Йорк, Чикаго, Кливленд и Питтсбург. Его гравюры в мягких тонах, со сценами из японского пейзажа и знаменитых мест, выполнены в традиционной манере. <br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh6.googleusercontent.com/-jXElGE15G1s/TjWteRhGYmI/AAAAAAAAKO4/CU_O7ZhQi-M/s640/1950+%25D0%25B3%25D0%25BE%25D0%25B4.jpg" alt="https://lh6.googleusercontent.com/-jXElGE15G1s/TjWteRhGYmI/AAAAAAAAKO4/CU_O7ZhQi-M/s640/1950+%25D0%25B3%25D0%25BE%25D0%25B4.jpg" /><br />Светлячки в Удзи<br />Два вида светлячков имеют широкое распространение в Японии, в народе их называют Гэндзи-Хотару и Хайке-Хотару: то есть, &quot;Минамото-Светлячок&quot; и &quot;Тайра-Светлячок&quot;. Легенда уверяет, что эти светлячки - призраки старых воинов кланов Минамото и Тайра, они помнят ужасные клановые войны в двенадцатом веке, и что раз в год, в ночь на двадцатый день четвертого месяца, они борются в великой битве на реке Удзи. Таким образом, в эту ночь все светлячки из клетки должны быть выпущены на свободу, чтобы они могли принять участие в конкурсе.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh4.googleusercontent.com/-Eb2XAm-YDvg/TjWtfY1DijI/AAAAAAAAKPE/7NxpWwJ_OdY/s640/2011-07-31_214109.jpg" alt="https://lh4.googleusercontent.com/-Eb2XAm-YDvg/TjWtfY1DijI/AAAAAAAAKPE/7NxpWwJ_OdY/s640/2011-07-31_214109.jpg" /> <br />Эта гравюра (и ниже тоже) из серии &quot;30 видов Киото&quot;,<br />серия создана художником в 1930-е годы<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh5.googleusercontent.com/-Hq3eVsz-NxQ/TjWtf384BXI/AAAAAAAAKPI/mO885wZupGU/s640/2011-07-31_214203.jpg" alt="https://lh5.googleusercontent.com/-Hq3eVsz-NxQ/TjWtf384BXI/AAAAAAAAKPI/mO885wZupGU/s640/2011-07-31_214203.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh5.googleusercontent.com/-ojVa9BoyqJI/TjWtgls40lI/AAAAAAAAKPM/rC2bMACniH4/s640/2011-07-31_214248.jpg" alt="https://lh5.googleusercontent.com/-ojVa9BoyqJI/TjWtgls40lI/AAAAAAAAKPM/rC2bMACniH4/s640/2011-07-31_214248.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh4.googleusercontent.com/-cPGj84-DWf0/TjWthEjEsXI/AAAAAAAAKPQ/njbmMvXz43I/s640/2011-07-31_214741.jpg" alt="https://lh4.googleusercontent.com/-cPGj84-DWf0/TjWthEjEsXI/AAAAAAAAKPQ/njbmMvXz43I/s640/2011-07-31_214741.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh6.googleusercontent.com/-0sq8Q7A3NEw/TjWthiDvyNI/AAAAAAAAKPU/UwDiSxie8HA/s640/2011-07-31_214838.jpg" alt="https://lh6.googleusercontent.com/-0sq8Q7A3NEw/TjWthiDvyNI/AAAAAAAAKPU/UwDiSxie8HA/s640/2011-07-31_214838.jpg" /><br />Эта гравюра выполнена в стиле Sumi-e<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh6.googleusercontent.com/-qVgvHhriusc/TjWtibr-COI/AAAAAAAAKPY/yZAmR20EDsA/s912/2011-07-31_215159.jpg" alt="https://lh6.googleusercontent.com/-qVgvHhriusc/TjWtibr-COI/AAAAAAAAKPY/yZAmR20EDsA/s912/2011-07-31_215159.jpg" /> <br />Эта гравюра и ниже - из серии &quot;Тридцать шесть видов горы Фудзи&quot;, 1939/40 годы<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh4.googleusercontent.com/-FSek8j4lQc8/TjWtjEfrucI/AAAAAAAAKPc/mWtWQMsUzvc/s912/2011-07-31_215436.jpg" alt="https://lh4.googleusercontent.com/-FSek8j4lQc8/TjWtjEfrucI/AAAAAAAAKPc/mWtWQMsUzvc/s912/2011-07-31_215436.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh5.googleusercontent.com/-4C-ZQWYOoY0/TjWtlIlV2mI/AAAAAAAAKPo/uAx_LiHDAMc/s912/2011-07-31_215553.jpg" alt="https://lh5.googleusercontent.com/-4C-ZQWYOoY0/TjWtlIlV2mI/AAAAAAAAKPo/uAx_LiHDAMc/s912/2011-07-31_215553.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh4.googleusercontent.com/-QCMjqOJGTH0/TjWtkURwFGI/AAAAAAAAKPk/1tPqVVstDEc/s912/2011-07-31_215633.jpg" alt="https://lh4.googleusercontent.com/-QCMjqOJGTH0/TjWtkURwFGI/AAAAAAAAKPk/1tPqVVstDEc/s912/2011-07-31_215633.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh3.googleusercontent.com/-22ZMW4QdbO4/TjWtlu1om5I/AAAAAAAAKPs/5f0DcZ1OzdI/s912/2011-07-31_215708.jpg" alt="https://lh3.googleusercontent.com/-22ZMW4QdbO4/TjWtlu1om5I/AAAAAAAAKPs/5f0DcZ1OzdI/s912/2011-07-31_215708.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh6.googleusercontent.com/-AD2_D-rMsLI/TjWtmZfSbjI/AAAAAAAAKPw/flmq5wyKPNQ/s912/2011-07-31_215747.jpg" alt="https://lh6.googleusercontent.com/-AD2_D-rMsLI/TjWtmZfSbjI/AAAAAAAAKPw/flmq5wyKPNQ/s912/2011-07-31_215747.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh5.googleusercontent.com/-AJlYZLobU_M/TjWtn7vaVWI/AAAAAAAAKP4/N47WOKfHuQM/s912/2011-07-31_215834.jpg" alt="https://lh5.googleusercontent.com/-AJlYZLobU_M/TjWtn7vaVWI/AAAAAAAAKP4/N47WOKfHuQM/s912/2011-07-31_215834.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh4.googleusercontent.com/-4rOM-sqmiE0/TjWtnK3cJOI/AAAAAAAAKP0/AaKLk1NvW20/s912/2011-07-31_215911.jpg" alt="https://lh4.googleusercontent.com/-4rOM-sqmiE0/TjWtnK3cJOI/AAAAAAAAKP0/AaKLk1NvW20/s912/2011-07-31_215911.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh5.googleusercontent.com/-UMQk_gcxqF4/TjWtp5O7BhI/AAAAAAAAKQE/gQNdT_elYgM/s912/2011-07-31_220204.jpg" alt="https://lh5.googleusercontent.com/-UMQk_gcxqF4/TjWtp5O7BhI/AAAAAAAAKQE/gQNdT_elYgM/s912/2011-07-31_220204.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh5.googleusercontent.com/-YZcXZcUdQvk/TjWtr_WnfZI/AAAAAAAAKQQ/jSUwJhhYR8U/s640/2011-07-31_222250.jpg" alt="https://lh5.googleusercontent.com/-YZcXZcUdQvk/TjWtr_WnfZI/AAAAAAAAKQQ/jSUwJhhYR8U/s640/2011-07-31_222250.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh6.googleusercontent.com/-fe3fPkWdarc/TjWtrTXV0XI/AAAAAAAAKQM/tcmvumYTrW8/s640/2011-07-31_222337.jpg" alt="https://lh6.googleusercontent.com/-fe3fPkWdarc/TjWtrTXV0XI/AAAAAAAAKQM/tcmvumYTrW8/s640/2011-07-31_222337.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh6.googleusercontent.com/-fe3fPkWdarc/TjWtrTXV0XI/AAAAAAAAKQM/tcmvumYTrW8/s640/2011-07-31_222337.jpg" alt="https://lh6.googleusercontent.com/-fe3fPkWdarc/TjWtrTXV0XI/AAAAAAAAKQM/tcmvumYTrW8/s640/2011-07-31_222337.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh4.googleusercontent.com/-UvZu3CGb12w/TjWtehpUDII/AAAAAAAAKO8/SCzg5pefiBY/s640/2011-07-31_213948.jpg" alt="https://lh4.googleusercontent.com/-UvZu3CGb12w/TjWtehpUDII/AAAAAAAAKO8/SCzg5pefiBY/s640/2011-07-31_213948.jpg" /><br />Портрет жены художника<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lh6.googleusercontent.com/-EvRMaumkKnU/TjWtehjI_WI/AAAAAAAAKPA/wiQjQwBxc2I/s540/2011-07-31_213832.jpg" alt="https://lh6.googleusercontent.com/-EvRMaumkKnU/TjWtehjI_WI/AAAAAAAAKPA/wiQjQwBxc2I/s540/2011-07-31_213832.jpg" /> <br />Портрет Чингис-хана</p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Fri, 23 Jan 2015 18:13:41 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18126#p18126 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18124#p18124 <p>Перед вами работа японского художника Ryusei (Yoshimi) Okamoto , на ней красивая девушка, ее левая грудь немного обнажена, и она держит корзину с котятами. Как вы думаете, о чем этот пост? Правильно, о девушках, о котах... Мальчики и девочки! Дамы и господа! Вы не забыли, что 3 февраля наступает японский Новый год Кота? Принято считать, что по Восточному гороскопу наступает год Белого кролика, но он имеет и другого покровителя - Кота. Есть некоторая двойственность и разница в японском и китайской астрологической системами, которые мы по привычке объединяем в понятие Восточный гороскоп. Эти системы очень близки, но на четвертый год 12-летнего цикла начинаются разногласия. Хотя это только нам, людям с европейской культурой, кажется, что между котом и кроликом большая разница. Для восточного сознания важно, что оба животных приземляются на четыре лапы, то есть умеют выходить сухими из воды, более подробно смотри об этом здесь - О котах и кроликах. Поэтому поздравляю всех моих читателей с наступившим годом Кота и в подарок выкладываю картинки японских художников с котами. Тема неисчерпаемая, поэтому подбираю только свои любимые. <br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s015.radikal.ru/i333/1102/78/3d9322e8280e.jpg" alt="http://s015.radikal.ru/i333/1102/78/3d9322e8280e.jpg" /><br />Эта работа великого Андо Хиросигэ опубликована в 1857 году, гравюра из цикла &quot;100 видов Фудзи&quot;. На ней изображена кошка, смотрящая из окна публичного дома в районе Ёсивара. Смотрит она на рисовые поля, японские проститутки очень любили котов и кошек, эти животные скрашивали им жизнь, с ними можно было поиграть, пока нет клиентов. О японских проститутках смотри здесь - Проститутки, гейши и майко. Впрочем, увлекся. Пост не о проститутках, а о котах.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s009.radikal.ru/i310/1011/cf/4c54688ed5a0.jpg" alt="http://s009.radikal.ru/i310/1011/cf/4c54688ed5a0.jpg" /><br />елая кошка, художник Хироаки Такахаси, 1926 год</p> <p>Эту красивую белую кошку с красным воротником на черном фоне нарисовал художник Хироаки Такахаси (1871-1945), художник принадлежал к движению Shin Hanga, изготовил большое количество гравюр для магазина Ватанабэ. Эта гравюра с таким красивым дизайном была впервые опубликована в 1926 году. Издатель - Watanabe Shozaburo.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i013.radikal.ru/1102/cc/6241da488300.jpg" alt="http://i013.radikal.ru/1102/cc/6241da488300.jpg" /></p> <p>Девушка с черным котом, художник Хироаки Такахаси</p> <p>Автором этой гравюры тоже является Хироаки Такахаси. Один из оттисков находится в Музее изобразительных искусств в Бостоне, США. На гравюре изображена красивая обнаженная девушка на красном фоне, играющая с черным котом.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i048.radikal.ru/1102/94/3bf4378be005.jpg" alt="http://i048.radikal.ru/1102/94/3bf4378be005.jpg" /><br />Обнаженная девушка с черным котом, художник Ishikawa Toraji, 1934 год<br />Автор этих двух работ - Ishikawa Toraji (1875 – 1964). Гравюры из серии &quot;Десять обнажённых женщин&quot;. Художник был живописцем и гравёром, известен своей серией &quot;Десять обнажённых женщин&quot;, опубликованных в 1934 году. Интересно, пост о кошках, а выкладываю все обнаженных девушек...<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s16.radikal.ru/i191/1102/2d/f4fed7aa7cfc.jpg" alt="http://s16.radikal.ru/i191/1102/2d/f4fed7aa7cfc.jpg" /><br />Taiso YOSHITOSHI (1839-1892)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i051.radikal.ru/1102/5c/019e2a7d044a.jpg" alt="http://i051.radikal.ru/1102/5c/019e2a7d044a.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s44.radikal.ru/i103/1102/fc/fd36e767332f.jpg" alt="http://s44.radikal.ru/i103/1102/fc/fd36e767332f.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i073.radikal.ru/1102/6c/fac77107d6a8.jpg" alt="http://i073.radikal.ru/1102/6c/fac77107d6a8.jpg" /><br />Автор этих работ - Тиканобу Тоёхара (1838-1912)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i037.radikal.ru/0906/62/94aa5ae521d6.jpg" alt="http://i037.radikal.ru/0906/62/94aa5ae521d6.jpg" /><br />Кюосай Каванабе (Kyosai Kawanabe, 1831-1889)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s015.radikal.ru/i333/1102/12/f3a8f6901cc3.jpg" alt="http://s015.radikal.ru/i333/1102/12/f3a8f6901cc3.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s55.radikal.ru/i149/1102/bd/f040bd3b7695.jpg" alt="http://s55.radikal.ru/i149/1102/bd/f040bd3b7695.jpg" /><br />Hishida Shunso (Miyoji) (1874-1911)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s09.radikal.ru/i182/1102/e0/30be3b196a9c.jpg" alt="http://s09.radikal.ru/i182/1102/e0/30be3b196a9c.jpg" /><br />Isoda Koryusai (1764-1788)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s002.radikal.ru/i200/1102/a1/f93052eb3c10.jpg" alt="http://s002.radikal.ru/i200/1102/a1/f93052eb3c10.jpg" /><br />Utagawa Kunimasa (1848-1920)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s40.radikal.ru/i089/1102/ae/0a929f508075.jpg" alt="http://s40.radikal.ru/i089/1102/ae/0a929f508075.jpg" /><br />Kawanabe Kyosai ( 1828-1889)</p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Fri, 23 Jan 2015 17:58:23 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18124#p18124 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18123#p18123 <p>Цубако. Бронза, литье, гравировка, патинирование, позолота, дерево.<br />Япония, Период Мэйдзи (1868-1912). Мастерские Мияо. Красота<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/379/62379959_01.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/379/62379959_01.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380026_03.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380026_03.jpg" /><br />Бронзовые играющие щенки. Патинированная бронза. Япония, Период Мэйдзи (1868-1912гг.) Подпись мастера Токутани.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380059_05.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380059_05.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380077_06.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380077_06.jpg" /><br />Ваза с изображением карпов. Патинированная бронза.<br />Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.) Подпись мастера Масаити. (&#27491;&#19968;)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380148_01.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380148_01.jpg" /><br />В японской мифологии карпы являются олицетворением силы и упорства в достижении цели и символизируют мужество и выносливость, стойкость и упорство. Такое восприятие образа карпа связано с тем, что он целеустремленно преодолевает пороги реки для достижения ее устья. <br />Подобно этой рыбе, движущейся против течения и поднимающейся по водопаду, мужчины должны преодолевать жизненные препятствия и делать себе имя. Поэтому предметы с изображением карпа подойдут тем, кто желал бы обладать сильным характером и такими качествами, как мужество и терпение<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380365_03.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380365_03.jpg" /><br />Слон борющийся с тиграми. Патинированная бронза.Япония, Период Мэйдзи (1868-1912)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380385_01.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380385_01.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380713_02.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380713_02.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380827_03.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/380/62380827_03.jpg" /><br />&quot;Самурай на коне&quot;. Бронза, литье, гравировка, патинирование, позолота, дерево.<br />Япония, Период Мэйдзи (1868-1912). Работа мастера Гэнрюсай Сэйя.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/381/62381040_01.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/381/62381040_01.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/381/62381088_02.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/381/62381088_02.jpg" /><br />Обезьяна с персиком. Патинированная бронза, позолота. Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/381/62381120_01.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/381/62381120_01.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/381/62381136_03.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/381/62381136_03.jpg" /><br />Шкатулка &quot;Мальчик с тыквой&quot;. Патинированная бронза.Япония, Период Мэйдзи (1868-1912).<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/385/62385512_01.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/385/62385512_01.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/385/62385553_02.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/385/62385553_02.jpg" /><br />Шкатулка с девушкой на фоне листьев осеннего клена.Гравировка, инкрустация.<br />Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/385/62385970_01.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/385/62385970_01.jpg" /><br />Ваза с изображением орла на привязи.Патинированная бронза. Япония, Период Тайсё (1912-1924 гг.) Подпись мастера Сюхо.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386146_02.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386146_02.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386197_03.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386197_03.jpg" /><br />Патинированная бронза, гравировка, инкрустация. Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.)<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386249_01.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386249_01.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386269_03.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386269_03.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386299_04.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386299_04.jpg" /><br />Хотэй с мешком и посохом. Патинированная бронза. Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.) Подпись мастера Касэтсу. &#33775;&#38634;&#20316;.<br />В древнеяпонской мифологии Хотэй – бог счастья, изобилия и беззаботной жизни, который к тому же является защитником детей. В XVII веке он был канонизирован в Японии и стал одним из Семи богов счастья. Считается, что он предопределяет людские судьбы и помогает в осуществлении заветных желаний<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386388_03.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386388_03.jpg" /><br />Шкатулка. Мастерские Комаи. Металл с инкрустацией золота. Япония, Период Мэйдзи (1868-1912).<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386492_01.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386492_01.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386557_02.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386557_02.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386576_03.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/386/62386576_03.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Tokate-tyan) Fri, 23 Jan 2015 17:53:51 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18123#p18123 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18117#p18117 <p>в этой теме будут примеры рисования в технике эбру и суминагаши.</p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Fri, 23 Jan 2015 17:16:32 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18117#p18117 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18116#p18116 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4133/50114850.4cb/0_d44d6_b77d4c6_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/4133/50114850.4cb/0_d44d6_b77d4c6_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5627/50114850.4cb/0_d44d7_da4b788e_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5627/50114850.4cb/0_d44d7_da4b788e_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5631/50114850.4cb/0_d44d8_9530e10b_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5631/50114850.4cb/0_d44d8_9530e10b_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5640/50114850.4cb/0_d44d9_803607b1_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5640/50114850.4cb/0_d44d9_803607b1_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/4133/50114850.4cb/0_d44da_7ab5a1a1_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/4133/50114850.4cb/0_d44da_7ab5a1a1_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5627/50114850.4cb/0_d44db_bf7ad05a_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5627/50114850.4cb/0_d44db_bf7ad05a_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5642/50114850.4cb/0_d44dc_da73513c_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5642/50114850.4cb/0_d44dc_da73513c_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5645/50114850.4cb/0_d44dd_3f7b214a_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5645/50114850.4cb/0_d44dd_3f7b214a_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6442/50114850.4cb/0_d44de_91180c84_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6442/50114850.4cb/0_d44de_91180c84_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5645/50114850.4cb/0_d44df_9baaec1a_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5645/50114850.4cb/0_d44df_9baaec1a_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6436/50114850.4cb/0_d44e0_6a1c9e7e_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6436/50114850.4cb/0_d44e0_6a1c9e7e_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5636/50114850.4cb/0_d44e1_8c2e902_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/5636/50114850.4cb/0_d44e1_8c2e902_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6433/50114850.4cb/0_d44e2_b66952fb_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6433/50114850.4cb/0_d44e2_b66952fb_orig.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6443/50114850.4cb/0_d44e3_9f0f3059_orig.jpg" alt="http://img-fotki.yandex.ru/get/6443/50114850.4cb/0_d44e3_9f0f3059_orig.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Tokate-tyan) Thu, 22 Jan 2015 16:54:48 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18116#p18116 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18113#p18113 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937676_3899041_contemporarykimono.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937676_3899041_contemporarykimono.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937677_02_Japan_Kimono.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937677_02_Japan_Kimono.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937868_3899041_0_1ecd6_fb64241_L.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937868_3899041_0_1ecd6_fb64241_L.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937869_3899041_0_1ecd7_c276dae4_L.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937869_3899041_0_1ecd7_c276dae4_L.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937870_3899041_52364207_OB003a_1_.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937870_3899041_52364207_OB003a_1_.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937871_3899041_boyskimonokoi_1_.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937871_3899041_boyskimonokoi_1_.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937682_dc9902fe665f.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937682_dc9902fe665f.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937683_dh0002481.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937683_dh0002481.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937684_dh0002482.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937684_dh0002482.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937872_3899041_fashion.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937872_3899041_fashion.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937873_3899041_fashion2.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937873_3899041_fashion2.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937874_3899041_K2946DDBrocaded_Peach_Haori.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937874_3899041_K2946DDBrocaded_Peach_Haori.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937875_3899041_K3074LBamboo.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937875_3899041_K3074LBamboo.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937690_K3991BLLHaoriShrimp.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937690_K3991BLLHaoriShrimp.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937692_K4454BLLining.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937692_K4454BLLining.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937876_3899041_K5193DDFlower_Cart.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937876_3899041_K5193DDFlower_Cart.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937877_3899041_K5607DDBlueGold.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937877_3899041_K5607DDBlueGold.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937695_K5881DDLandscape.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937695_K5881DDLandscape.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937697_K7017DDMeiji_Tomesode.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937697_K7017DDMeiji_Tomesode.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937699_K7535DDFigures.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937699_K7535DDFigures.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937878_3899041_K7247LFChilds_Kimono.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937878_3899041_K7247LFChilds_Kimono.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937879_3899041_K7631DDOxCarts20Obi.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937879_3899041_K7631DDOxCarts20Obi.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937880_3899041_K7739DDSleeve_1_.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937880_3899041_K7739DDSleeve_1_.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937881_3899041_K8076DDFloral_1_.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937881_3899041_K8076DDFloral_1_.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937881_3899041_K8076DDFloral_1_.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937881_3899041_K8076DDFloral_1_.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937701_K7622DDMt.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937701_K7622DDMt.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937706_K7783DWRings.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937706_K7783DWRings.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937707_K7785DDFans.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937707_K7785DDFans.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937708_K7799DDFo20Dogs.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937708_K7799DDFo20Dogs.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937710_K8071DDLions.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937710_K8071DDLions.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937712_kimono06.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937712_kimono06.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937713_kimono08.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937713_kimono08.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937714_kimono09.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937714_kimono09.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937715_kimono11.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937715_kimono11.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937716_kimono17.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937716_kimono17.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937717_kimono18.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937717_kimono18.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937718_kimono19.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937718_kimono19.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937719_kimono20.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937719_kimono20.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937720_kimono21.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937720_kimono21.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937721_kimono24.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937721_kimono24.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937722_kimono28.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937722_kimono28.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937723_kimono32.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937723_kimono32.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937724_W5184DDKesa.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/10/109/937/109937724_W5184DDKesa.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Thu, 22 Jan 2015 16:47:17 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18113#p18113 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18110#p18110 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s57.radikal.ru/i156/1104/22/63a845fe1846.jpg" alt="http://s57.radikal.ru/i156/1104/22/63a845fe1846.jpg" /><br />Морской пейзаж. Голландский корабль<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s46.radikal.ru/i113/1104/30/a60de88e24d1.jpg" alt="http://s46.radikal.ru/i113/1104/30/a60de88e24d1.jpg" /><br />Голландская леди под руку с джентльменом<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s52.radikal.ru/i136/1104/1e/a6fb2b2eada4.jpg" alt="http://s52.radikal.ru/i136/1104/1e/a6fb2b2eada4.jpg" /><br />Морской пейзаж. Голландские и японские корабли в бухте<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s008.radikal.ru/i305/1104/ba/904d43c9f073.jpg" alt="http://s008.radikal.ru/i305/1104/ba/904d43c9f073.jpg" /><br />Пароход и небольшая лодка<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s59.radikal.ru/i165/1104/e7/86b2c7889eb9.jpg" alt="http://s59.radikal.ru/i165/1104/e7/86b2c7889eb9.jpg" /><br />Голландцы на охоте<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i022.radikal.ru/1104/07/b6e32dcf0d03.jpg" alt="http://i022.radikal.ru/1104/07/b6e32dcf0d03.jpg" /><br />Голландская леди с зонтиком гуляет с ребенком<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i033.radikal.ru/1104/75/d3fa25696b32.jpg" alt="http://i033.radikal.ru/1104/75/d3fa25696b32.jpg" /><br />Китайский мужчина сидит за столом, держа предмет из нефрита.<br />Слуга приносит ему китайский керамический горшок с лимонным деревом<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s46.radikal.ru/i111/1104/60/2a8d09694220.jpg" alt="http://s46.radikal.ru/i111/1104/60/2a8d09694220.jpg" /><br />Китайская пара<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s009.radikal.ru/i307/1104/6f/71f7c7dad097.jpg" alt="http://s009.radikal.ru/i307/1104/6f/71f7c7dad097.jpg" /><br />Китайский чиновник в шляпе держит веер и шелковый кошелек</p> mybb@mybb.ru (Tokate-tyan) Thu, 22 Jan 2015 16:32:22 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18110#p18110 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18107#p18107 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://2.bp.blogspot.com/-y6PkSVWMAVc/Uh8vxV2jthI/AAAAAAAC1uE/Pv3WQMkCzHo/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2840%29.jpg" alt="http://2.bp.blogspot.com/-y6PkSVWMAVc/Uh8vxV2jthI/AAAAAAAC1uE/Pv3WQMkCzHo/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2840%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://4.bp.blogspot.com/-zoJibKH4AMA/Uh8v0sfHW8I/AAAAAAAC1uc/vD1hO9yI-pM/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2842%29.jpg" alt="http://4.bp.blogspot.com/-zoJibKH4AMA/Uh8v0sfHW8I/AAAAAAAC1uc/vD1hO9yI-pM/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2842%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://2.bp.blogspot.com/-OsweUOCwmGs/Uh8v0c000QI/AAAAAAAC1uY/IutapsR4oYA/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2843%29.jpg" alt="http://2.bp.blogspot.com/-OsweUOCwmGs/Uh8v0c000QI/AAAAAAAC1uY/IutapsR4oYA/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2843%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://4.bp.blogspot.com/-Yl9sN02FWK4/Uh8v0QAvPzI/AAAAAAAC1uU/1vHOWYxZm3E/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2844%29.jpg" alt="http://4.bp.blogspot.com/-Yl9sN02FWK4/Uh8v0QAvPzI/AAAAAAAC1uU/1vHOWYxZm3E/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2844%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://1.bp.blogspot.com/-NTr_GNuEgqw/Uh8v2oDqArI/AAAAAAAC1us/C-brzBXbWnk/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2845%29.jpg" alt="http://1.bp.blogspot.com/-NTr_GNuEgqw/Uh8v2oDqArI/AAAAAAAC1us/C-brzBXbWnk/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2845%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://2.bp.blogspot.com/-Mb4QUBrSXNo/Uh8v3hPmMxI/AAAAAAAC1u4/LcTTaBy-M5A/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2846%29.jpg" alt="http://2.bp.blogspot.com/-Mb4QUBrSXNo/Uh8v3hPmMxI/AAAAAAAC1u4/LcTTaBy-M5A/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2846%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://4.bp.blogspot.com/-dSCcgP8xXLo/Uh8v3WSSwkI/AAAAAAAC1u0/UMq3vEPIGBU/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2847%29.jpg" alt="http://4.bp.blogspot.com/-dSCcgP8xXLo/Uh8v3WSSwkI/AAAAAAAC1u0/UMq3vEPIGBU/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2847%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://1.bp.blogspot.com/-X9ICoLUVQfw/Uh8v5EawFyI/AAAAAAAC1vE/6TXMg6LquQM/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2848%29.jpg" alt="http://1.bp.blogspot.com/-X9ICoLUVQfw/Uh8v5EawFyI/AAAAAAAC1vE/6TXMg6LquQM/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2848%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://2.bp.blogspot.com/-6tQStsT0XWQ/Uh8v5gJhLBI/AAAAAAAC1vI/OoaL_kCpmJo/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2849%29.jpg" alt="http://2.bp.blogspot.com/-6tQStsT0XWQ/Uh8v5gJhLBI/AAAAAAAC1vI/OoaL_kCpmJo/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2849%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://1.bp.blogspot.com/-wpwaR6a9wBo/Uh8v7SqH0uI/AAAAAAAC1vc/J-dtcT8Fp04/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2850%29.jpg" alt="http://1.bp.blogspot.com/-wpwaR6a9wBo/Uh8v7SqH0uI/AAAAAAAC1vc/J-dtcT8Fp04/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2850%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://3.bp.blogspot.com/-Vfpteqp2Khc/Uh8v75kVaAI/AAAAAAAC1vk/KqsQhfwm7uM/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2851%29.jpg" alt="http://3.bp.blogspot.com/-Vfpteqp2Khc/Uh8v75kVaAI/AAAAAAAC1vk/KqsQhfwm7uM/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2851%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://3.bp.blogspot.com/-atQ1ZnNZMMc/Uh8v81wL4AI/AAAAAAAC1vo/7_vHI4u9Pnk/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2852%29.jpg" alt="http://3.bp.blogspot.com/-atQ1ZnNZMMc/Uh8v81wL4AI/AAAAAAAC1vo/7_vHI4u9Pnk/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2852%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://3.bp.blogspot.com/-qyUn0pw8qGA/Uh8v9TyQidI/AAAAAAAC1vw/SpJ99wIcMrw/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2853%29.jpg" alt="http://3.bp.blogspot.com/-qyUn0pw8qGA/Uh8v9TyQidI/AAAAAAAC1vw/SpJ99wIcMrw/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2853%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://1.bp.blogspot.com/-iVv9mjQtteo/Uh8v-keuAHI/AAAAAAAC1wA/9UkLFNVaKv0/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2854%29.jpg" alt="http://1.bp.blogspot.com/-iVv9mjQtteo/Uh8v-keuAHI/AAAAAAAC1wA/9UkLFNVaKv0/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2854%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://1.bp.blogspot.com/-oEuz9yNG35E/Uh8v-4SQ5kI/AAAAAAAC1v8/N-ycVOtKRLY/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2855%29.jpg" alt="http://1.bp.blogspot.com/-oEuz9yNG35E/Uh8v-4SQ5kI/AAAAAAAC1v8/N-ycVOtKRLY/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2855%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://1.bp.blogspot.com/-oEuz9yNG35E/Uh8v-4SQ5kI/AAAAAAAC1v8/N-ycVOtKRLY/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2855%29.jpg" alt="http://1.bp.blogspot.com/-oEuz9yNG35E/Uh8v-4SQ5kI/AAAAAAAC1v8/N-ycVOtKRLY/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2855%29.jpg" /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-9Gosxrj64_o/Uh8v_LwX-kI/AAAAAAAC1wE/lElvMJ7bYNg/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2856%29.jpg" rel="nofollow" target="_blank">http://1.bp.blogspot.com/-9Gosxrj64_o/Uh8v_LwX-kI/AAAAAAAC1wE/lElvMJ7bYNg/s1600/Ikenaga Yasunari [] - Tutt'Art@&#160; (56).jpg</a><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://2.bp.blogspot.com/-m3Pje1Ht4l8/Uh8wAzuKKsI/AAAAAAAC1wY/J0eh3WUtI20/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2857%29.jpg" alt="http://2.bp.blogspot.com/-m3Pje1Ht4l8/Uh8wAzuKKsI/AAAAAAAC1wY/J0eh3WUtI20/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2857%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://4.bp.blogspot.com/-7BTi6aftCbc/Uh8wBDnYY7I/AAAAAAAC1wU/OOwdVp88g7E/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2858%29.jpg" alt="http://4.bp.blogspot.com/-7BTi6aftCbc/Uh8wBDnYY7I/AAAAAAAC1wU/OOwdVp88g7E/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2858%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://4.bp.blogspot.com/-j97D2EkDmbY/Uh8wD_P8UxI/AAAAAAAC1w4/O6J2DwK6W0M/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt'Art@++(60).jpg" alt="http://4.bp.blogspot.com/-j97D2EkDmbY/Uh8wD_P8UxI/AAAAAAAC1w4/O6J2DwK6W0M/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt&#039;Art@++(60).jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://2.bp.blogspot.com/-2Y-oGsOHyc4/Uh8wDjDtalI/AAAAAAAC1ww/J79WvlfpSOA/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2861%29.jpg" alt="http://2.bp.blogspot.com/-2Y-oGsOHyc4/Uh8wDjDtalI/AAAAAAAC1ww/J79WvlfpSOA/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2861%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://4.bp.blogspot.com/-HPVcU9D-nyM/Uh8wFayPReI/AAAAAAAC1xE/Bcz_9YzHZLg/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2862%29.jpg" alt="http://4.bp.blogspot.com/-HPVcU9D-nyM/Uh8wFayPReI/AAAAAAAC1xE/Bcz_9YzHZLg/s1600/Ikenaga+Yasunari+%5B%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F%5D+-+Tutt%27Art@++%2862%29.jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://1.bp.blogspot.com/-si7SgjrSRNo/Uh8wHZkf-PI/AAAAAAAC1xU/lVL6Qm2nMk4/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt'Art@++(64).jpg" alt="http://1.bp.blogspot.com/-si7SgjrSRNo/Uh8wHZkf-PI/AAAAAAAC1xU/lVL6Qm2nMk4/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt&#039;Art@++(64).jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://2.bp.blogspot.com/-nX3JhV8I1fQ/Uh8wH7VdilI/AAAAAAAC1xo/biKwHEnYK0o/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt'Art@++(65).jpg" alt="http://2.bp.blogspot.com/-nX3JhV8I1fQ/Uh8wH7VdilI/AAAAAAAC1xo/biKwHEnYK0o/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt&#039;Art@++(65).jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://4.bp.blogspot.com/-g3U8S_EJhDA/Uh8wHYzRxLI/AAAAAAAC1xY/Z6CSLvpVMpE/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt'Art@++(66).jpg" alt="http://4.bp.blogspot.com/-g3U8S_EJhDA/Uh8wHYzRxLI/AAAAAAAC1xY/Z6CSLvpVMpE/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt&#039;Art@++(66).jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://1.bp.blogspot.com/-W-TQn4y1WJA/Uh8wHxDcMxI/AAAAAAAC1xk/z3i9B2IU4Zk/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt'Art@++(67).jpg" alt="http://1.bp.blogspot.com/-W-TQn4y1WJA/Uh8wHxDcMxI/AAAAAAAC1xk/z3i9B2IU4Zk/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt&#039;Art@++(67).jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://2.bp.blogspot.com/-HjwaqQvPp-g/Uh8wKB5UInI/AAAAAAAC1x0/d_DgLO5svew/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt'Art@++(68).jpg" alt="http://2.bp.blogspot.com/-HjwaqQvPp-g/Uh8wKB5UInI/AAAAAAAC1x0/d_DgLO5svew/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt&#039;Art@++(68).jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://4.bp.blogspot.com/-U2hnMTJ8fZc/Uh8wMKFeyLI/AAAAAAAC1yE/Xc9LFZwzpUI/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt'Art@++(69).jpg" alt="http://4.bp.blogspot.com/-U2hnMTJ8fZc/Uh8wMKFeyLI/AAAAAAAC1yE/Xc9LFZwzpUI/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt&#039;Art@++(69).jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://1.bp.blogspot.com/-qDqdToPj9Fs/Uh8wPUDgomI/AAAAAAAC1yM/P58lzu9L4Eo/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt'Art@++(70).jpg" alt="http://1.bp.blogspot.com/-qDqdToPj9Fs/Uh8wPUDgomI/AAAAAAAC1yM/P58lzu9L4Eo/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt&#039;Art@++(70).jpg" /><br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://4.bp.blogspot.com/-kvm4lbS9CPM/Uh8wRKmDuxI/AAAAAAAC1yg/pWm5Bg-cMqg/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt'Art@++(71).jpg" alt="http://4.bp.blogspot.com/-kvm4lbS9CPM/Uh8wRKmDuxI/AAAAAAAC1yg/pWm5Bg-cMqg/s1600/Ikenaga+Yasunari+[%E6%B1%A0%E6%B0%B8%E5%BA%B7%E6%99%9F]+-+Tutt&#039;Art@++(71).jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Mystogan) Thu, 22 Jan 2015 16:21:17 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18107#p18107 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18106#p18106 <p>МУЗЫКА: японская традиционная музыка</p> <p>1. Native Japanese and Meditation Music - Shakuhachi (Japanese Flute)/ Народная японская и медитативная музыка - Сякухати (японская флейта)<br />Закройте глаза и слушайте успокаивающую музыку.<br /><br />Суть этого видео, чтобы прослушать замечательный инструмент и песни.</p> <p>2. ~~Oriental-Japanese Traditional Folk Music~~ &quot;Reiki&quot; Yoga Chinese Bamboo Flute (Meditation)<br /><br />Японская мелодия - Бамбуковая флейта (рассвет),тема вечной любви<br />Японские сады...</p> mybb@mybb.ru (Tokate-tyan) Thu, 22 Jan 2015 16:17:33 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18106#p18106 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18105#p18105 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/y8j0137oj/hanejichosyu.jpg" alt="http://s19.postimage.org/y8j0137oj/hanejichosyu.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/tk305wihv/gimashinjo.jpg" alt="http://s19.postimage.org/tk305wihv/gimashinjo.jpg" /><br />Haneji Ch&#333;sh&#363; (1617-1675) - sessei (примьер-министр)++++++Gima Shinjo (1557-1644) - ввел в культуру батата на Рюкю<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/csma0w7mr/nakatikijin.jpg" alt="http://s19.postimage.org/csma0w7mr/nakatikijin.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/mefuh6ysj/ogiyaka.jpg" alt="http://s19.postimage.org/mefuh6ysj/ogiyaka.jpg" /><br />Kijin Nakachi (1789-1859 г.) - врач, ввел вакцинацию от оспы+++Оgiyaka (1445-1505) вдовствующая императрица<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/uxz8ey74z/onnanabi.jpg" alt="http://s19.postimage.org/uxz8ey74z/onnanabi.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/4qy1izov7/saion.jpg" alt="http://s19.postimage.org/4qy1izov7/saion.jpg" /><br />Оnna Nabi (1713-1761) - поэтесса +++++++++ Sai On (1682–1761) - политик<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/hwdjp3iqr/shoshin.jpg" alt="http://s19.postimage.org/hwdjp3iqr/shoshin.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/bwpslfxyb/takaminetokumei.jpg" alt="http://s19.postimage.org/bwpslfxyb/takaminetokumei.jpg" /><br />Shoshin (1465-1526; 1477-1526) - правитель Рюкю+++++++++Tokumei Takamine (1653-1738) - хирург<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/mktjka7xf/tamagusukuchokun.jpg" alt="http://s19.postimage.org/mktjka7xf/tamagusukuchokun.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/js0c097kz/tansuiuekata.jpg" alt="http://s19.postimage.org/js0c097kz/tansuiuekata.jpg" /><br />Tamagusuku Ch&#333;kun (1684-1734) - актер, создатель Kumi Odori++++++Tansui Uekata (1623 – 1683) - музыкант<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/fk5jri65f/tobiasato.jpg" alt="http://s19.postimage.org/fk5jri65f/tobiasato.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/zg1j71n6r/yusiyatiru.jpg" alt="http://s19.postimage.org/zg1j71n6r/yusiyatiru.jpg" /><br />Tobi Asato (1765-1823) пиротехник, изобретатель, воздухоплаватель++++ Yoshiya Chiru (-1668) - поэтесса<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/fzlvhmyeb/image.jpg" alt="http://s19.postimage.org/fzlvhmyeb/image.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/h0m46rfdv/image.jpg" alt="http://s19.postimage.org/h0m46rfdv/image.jpg" /><br />Sh&#333; Nei (1564–1620) - правитель Рюкю (подписавший обет верности Японии)++++Sh&#333; Kei (1700–1752) - правитель Рюкю<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/sfilbdrqb/image.jpg" alt="http://s19.postimage.org/sfilbdrqb/image.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s19.postimage.org/adzgdkxpf/image.jpg" alt="http://s19.postimage.org/adzgdkxpf/image.jpg" /><br />Ch&#333;sh&#363; Makishi (1818-1862) ученый, политик++++++Sh&#333; Taim (1843-1901) - последний правитель Рюкю.</p> mybb@mybb.ru (Tokate-tyan) Thu, 22 Jan 2015 16:12:48 +0300 http://animeclubinbarnaul.6bb.ru/viewtopic.php?pid=18105#p18105